19.伍仁扶柩歸[第1頁/共3頁]
幾名通譯過來,是滿頭大汗,向他解釋說:這群都是隨異牟尋出征來的婦人,她們的兄弟、父親或其他親戚都在劈麵營中。
和韋皋商討後,當太陽還冇有升起在巂州群山頭頂處時,伍仁和那曩氏家屬的仆人們,百餘人穿戴最昌大的打扮,用一輛唐營的犢車,抬乞藏遮遮的屍身,邊走邊哭,哭聲苦楚宛轉,響徹西貢川的泉源。
韋皋和高嶽本來的目標,就是要在巂州“夷平西蕃諸壁壘,逐其出雲嶺外”,現在異牟尋的計謀目標剛好和他們不謀而合,當即就同意下來。
高嶽不出聲,而是起家從背後的書架上取出塊木簡來,上麵感化了乞藏遮遮自剄飛出的血,但刻寫的筆跡都還是清清楚楚的,“兩邦交兵,主帥死傷在所不免,乞藏遮遮守台登城至最後一刻,也算是讓人佩服的懦夫,隻是他死得不值得,替一名幾次毀盟、多次盜邊的讚普賣力而死,不過好歹我和那曩氏父子都交過手,也算有點私家交誼,能夠把乞藏遮遮的屍身還給你。”
這一看不打緊,轟轟然中,一大群盛飾豔抹穿戴誇大服飾的南詔婦人,都衝到帳幕來,牙兵們擋都擋不住。
連高嶽都讚歎,這南詔現在還冇完整同一雲南,就如此富有。
立著的索瑪,成了死者乞藏遮遮的代言人,也大聲用蕃話回了句,“痛。”
隨後異牟尋的南詔兵馬,在唐兵共同下,又橫掃全部神川,五戰五捷,兵鋒直抵雲嶺深切高原的關隘“鐵橋”,毀滅憑藉於西蕃的“三詔遊勇”萬餘,捕獲接管西蕃冊封的三詔土王五人,而三詔魁首利羅式和神川都督悉諾律隻能逃入鐵橋的壁壘裡,據險自守。
他也曉得,異牟尋以為將西蕃權勢逐出去,南詔的受益最大,其西北邊疆流派能夠獲得安寧,頓時便能儘力向南特彆是東南邊向拓展權勢,因為那邊是交趾,能夠獲得貿易出海口——在這個年代,海貿的利潤就很可觀了。
因為這群婦人都是孀婦,南詔民風是婚配前女子如有輕易,當即處以極刑,可一旦守寡,國度也好家屬也罷,不但鼓勵再嫁,且不由她們暗裡風騷,哪怕有孕也不覺得恥,家屬視同己出。
隨後,高嶽和韋皋料選精兵強將,先是幫手南詔異牟尋轉頭,攻陷了會川城,西蕃在城中的軍使論乞髯投降,成為異牟尋的階下囚。
不一會兒,帳幕外俄然傳來女子的鼓譟聲,說的滿是高嶽不懂的言語,高嶽不悅,便讓韋馱天出去看個究竟。
高嶽和韋皋,及數軍的軍將們,立在禿鬆山上,悄悄地看著這一幕。