19.伍仁扶柩歸[第1頁/共3頁]

迷含混糊睡到黎明時分，韋馱天又來報：

立著的索瑪，成了死者乞藏遮遮的代言人，也大聲用蕃話回了句，“痛。”

連高嶽都讚歎，這南詔現在還冇完整同一雲南，就如此富有。

“寒乎？”

他也曉得，異牟尋以為將西蕃權勢逐出去，南詔的受益最大，其西北邊疆流派能夠獲得安寧，頓時便能儘力向南特彆是東南邊向拓展權勢，因為那邊是交趾，能夠獲得貿易出海口——在這個年代，海貿的利潤就很可觀了。

兩邊會攏後，伍仁回身跪在長兄屍身邊，邊哭邊喊，問了句蕃話。

情急下，鄭絪急中生智，對她們說我唐興元尹高嶽文采風騷十倍於我，現在便在劈麵定武虎帳地裡，可去找他。

高嶽不出聲，而是起家從背後的書架上取出塊木簡來，上麵感化了乞藏遮遮自剄飛出的血，但刻寫的筆跡都還是清清楚楚的，“兩邦交兵，主帥死傷在所不免，乞藏遮遮守台登城至最後一刻，也算是讓人佩服的懦夫，隻是他死得不值得，替一名幾次毀盟、多次盜邊的讚普賣力而死，不過好歹我和那曩氏父子都交過手，也算有點私家交誼，能夠把乞藏遮遮的屍身還給你。”

待到唐軍回師時，又順道取下了久困的昆明城：內裡的七百駐守的蕃兵，在馬定德的勸說下，也看不到有援兵的但願（那牟汝王子的一萬禁兵，早就退回高原），便一樣開城降服。

河邊，更有上千名那曩氏的家人、仆人跪在那邊，此中索瑪也趕來了，他筆矗立在載運棺槨的大車邊，望著少主的屍身緩緩地靠過來。

世人便又大哭，將裝著食品的器皿擺在乞藏遮遮屍身邊。

這不，孀婦竟然跟著虎帳一道挪動出征，也是天下奇聞。

接著伍仁和索瑪轉頭，對著高嶽所站立的山阜方向跪下，連叩三下首，這才簇擁著柩車，往西貢川對岸而去。

世人便把裘衣細心地蓋在乞藏遮遮的屍身上。

“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。”高嶽這時候明白，這是西蕃苯教的一種祭奠戰死者的儀軌，可他還是禁不住吟誦出屈原《國殤》裡的這一句來。

隨後異牟尋的南詔兵馬，在唐兵共同下，又橫掃全部神川，五戰五捷，兵鋒直抵雲嶺深切高原的關隘“鐵橋”，毀滅憑藉於西蕃的“三詔遊勇”萬餘，捕獲接管西蕃冊封的三詔土王五人，而三詔魁首利羅式和神川都督悉諾律隻能逃入鐵橋的壁壘裡，據險自守。

隨後，高嶽和韋皋料選精兵強將，先是幫手南詔異牟尋轉頭，攻陷了會川城，西蕃在城中的軍使論乞髯投降，成為異牟尋的階下囚。