19.伍仁扶柩歸[第1頁/共3頁]
迷含混糊睡到黎明時分,韋馱天又來報:
立著的索瑪,成了死者乞藏遮遮的代言人,也大聲用蕃話回了句,“痛。”
連高嶽都讚歎,這南詔現在還冇完整同一雲南,就如此富有。
“寒乎?”
他也曉得,異牟尋以為將西蕃權勢逐出去,南詔的受益最大,其西北邊疆流派能夠獲得安寧,頓時便能儘力向南特彆是東南邊向拓展權勢,因為那邊是交趾,能夠獲得貿易出海口——在這個年代,海貿的利潤就很可觀了。
兩邊會攏後,伍仁回身跪在長兄屍身邊,邊哭邊喊,問了句蕃話。
情急下,鄭絪急中生智,對她們說我唐興元尹高嶽文采風騷十倍於我,現在便在劈麵定武虎帳地裡,可去找他。
高嶽不出聲,而是起家從背後的書架上取出塊木簡來,上麵感化了乞藏遮遮自剄飛出的血,但刻寫的筆跡都還是清清楚楚的,“兩邦交兵,主帥死傷在所不免,乞藏遮遮守台登城至最後一刻,也算是讓人佩服的懦夫,隻是他死得不值得,替一名幾次毀盟、多次盜邊的讚普賣力而死,不過好歹我和那曩氏父子都交過手,也算有點私家交誼,能夠把乞藏遮遮的屍身還給你。”
待到唐軍回師時,又順道取下了久困的昆明城:內裡的七百駐守的蕃兵,在馬定德的勸說下,也看不到有援兵的但願(那牟汝王子的一萬禁兵,早就退回高原),便一樣開城降服。
河邊,更有上千名那曩氏的家人、仆人跪在那邊,此中索瑪也趕來了,他筆矗立在載運棺槨的大車邊,望著少主的屍身緩緩地靠過來。
世人便又大哭,將裝著食品的器皿擺在乞藏遮遮屍身邊。
這不,孀婦竟然跟著虎帳一道挪動出征,也是天下奇聞。
接著伍仁和索瑪轉頭,對著高嶽所站立的山阜方向跪下,連叩三下首,這才簇擁著柩車,往西貢川對岸而去。
世人便把裘衣細心地蓋在乞藏遮遮的屍身上。
“出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。”高嶽這時候明白,這是西蕃苯教的一種祭奠戰死者的儀軌,可他還是禁不住吟誦出屈原《國殤》裡的這一句來。
隨後異牟尋的南詔兵馬,在唐兵共同下,又橫掃全部神川,五戰五捷,兵鋒直抵雲嶺深切高原的關隘“鐵橋”,毀滅憑藉於西蕃的“三詔遊勇”萬餘,捕獲接管西蕃冊封的三詔土王五人,而三詔魁首利羅式和神川都督悉諾律隻能逃入鐵橋的壁壘裡,據險自守。
隨後,高嶽和韋皋料選精兵強將,先是幫手南詔異牟尋轉頭,攻陷了會川城,西蕃在城中的軍使論乞髯投降,成為異牟尋的階下囚。