19.伍仁扶柩歸[第1頁/共3頁]

幾名通譯過來，是滿頭大汗，向他解釋說：這群都是隨異牟尋出征來的婦人，她們的兄弟、父親或其他親戚都在劈麵營中。

和韋皋商討後，當太陽還冇有升起在巂州群山頭頂處時，伍仁和那曩氏家屬的仆人們，百餘人穿戴最昌大的打扮，用一輛唐營的犢車，抬乞藏遮遮的屍身，邊走邊哭，哭聲苦楚宛轉，響徹西貢川的泉源。

韋皋和高嶽本來的目標，就是要在巂州“夷平西蕃諸壁壘，逐其出雲嶺外”，現在異牟尋的計謀目標剛好和他們不謀而合，當即就同意下來。

高嶽不出聲，而是起家從背後的書架上取出塊木簡來，上麵感化了乞藏遮遮自剄飛出的血，但刻寫的筆跡都還是清清楚楚的，“兩邦交兵，主帥死傷在所不免，乞藏遮遮守台登城至最後一刻，也算是讓人佩服的懦夫，隻是他死得不值得，替一名幾次毀盟、多次盜邊的讚普賣力而死，不過好歹我和那曩氏父子都交過手，也算有點私家交誼，能夠把乞藏遮遮的屍身還給你。”

這一看不打緊，轟轟然中，一大群盛飾豔抹穿戴誇大服飾的南詔婦人，都衝到帳幕來，牙兵們擋都擋不住。

連高嶽都讚歎，這南詔現在還冇完整同一雲南，就如此富有。

立著的索瑪，成了死者乞藏遮遮的代言人，也大聲用蕃話回了句，“痛。”

隨後異牟尋的南詔兵馬，在唐兵共同下，又橫掃全部神川，五戰五捷，兵鋒直抵雲嶺深切高原的關隘“鐵橋”，毀滅憑藉於西蕃的“三詔遊勇”萬餘，捕獲接管西蕃冊封的三詔土王五人，而三詔魁首利羅式和神川都督悉諾律隻能逃入鐵橋的壁壘裡，據險自守。

他也曉得，異牟尋以為將西蕃權勢逐出去，南詔的受益最大，其西北邊疆流派能夠獲得安寧，頓時便能儘力向南特彆是東南邊向拓展權勢，因為那邊是交趾，能夠獲得貿易出海口——在這個年代，海貿的利潤就很可觀了。

因為這群婦人都是孀婦，南詔民風是婚配前女子如有輕易，當即處以極刑，可一旦守寡，國度也好家屬也罷，不但鼓勵再嫁，且不由她們暗裡風騷，哪怕有孕也不覺得恥，家屬視同己出。

隨後，高嶽和韋皋料選精兵強將，先是幫手南詔異牟尋轉頭，攻陷了會川城，西蕃在城中的軍使論乞髯投降，成為異牟尋的階下囚。

不一會兒，帳幕外俄然傳來女子的鼓譟聲，說的滿是高嶽不懂的言語，高嶽不悅，便讓韋馱天出去看個究竟。

高嶽和韋皋，及數軍的軍將們，立在禿鬆山上，悄悄地看著這一幕。