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繁體中文小說 - 遊戲競技 - 大唐官 - 7.先複四馬坊
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7.先複四馬坊[第1頁/共3頁]

高嶽在奏疏裡說得很明白,唐玄宗大買胡馬,可都城禁苑也就那麼大塊處所,數萬匹馬在那邊,光是栓係豢養還好處理,但馬是要跑動的,需求很大的園地,時候長了就感覺禁苑底子不敷用的,再加上馬要吃大量的飼料、草料,首要靠京畿處以是“草稅”情勢供應,很快把京畿給吃空了。

最好的馬,當然要給禁軍用!

玄宗大要的解釋實在有點諱飾,他說國馬的數量不敷,隻能買胡馬來彌補。可當真起來這個來由是站不住腳的,河隴的國馬在開元年間另有二十多萬匹,如何也夠供應禁軍的吧?

禁軍強大後,天子就明白把握“仗外閒廄”就是把握禁軍的關頭,禁軍是駐屯在宮廷禁苑裡的,故而“仗外閒廄”也始終位於宮內,由天子最信賴的親信執掌;“仗內閒廄”備受蕭瑟,飼馬的處所也一向在宮外的“蹕騮馬坊”,漸漸淪為安排。

以是實際上河隴監牧是養馬送給仗內閒廄的,屬太仆寺體係。

可到了厥後則為“內飛龍使”擔負,全稱“內飛龍閒廄使”,厥後直接簡化為飛龍使。

也就是仗外閒廄實則在宮內,仗內閒廄反倒在宮外,千萬不要被它倆的名字利誘了。

那麼辦理仗外閒廄的職務是甚麼呢?

唐朝的宮廷鬥爭和牧馬一樣,從立朝時起就冇消停過,當然真正的宮鬥可不是像高嶽穿越前參與編劇的“宮鬥劇”那樣,忙著愛情、撕比、打胎,說白了誰把握武裝力量誰終究便可勝出,擋路的管他甚麼格格、阿哥十足去死便能夠。

飛龍使由寺人充當,正如上文所說,天子老是但願最信賴的人掌管禁軍所乘馬的仗外閒廄。

仗外閒廄的事理清楚了,那麼便回到高嶽奏疏的“八馬坊”上來。

二者實則是井水、河水乾係,體係職能分歧,地點也分歧,唐朝天子怎能夠將好不輕易弄來的禁馬交給外廷人呢?宋儒們寫書時張冠李戴犯了弊端,這群在此期間最受尊敬的讀書人主政,能搞好馬政纔有鬼了,連前一個朝代的根基觀點都分不清楚。

如果到了本位麵汗青的厥後,寺人不但把持統統禁馬,又擔負了神策軍中尉,厥後更是擔負樞密使能夠入“延英召對”,也就意味禁軍、禁馬、朝政全歸“北司”寺人個人節製,完整可把持皇位的廢立,凡是所說的“寺人擅權”也就由此而來的(實在寺人固然擅權,但並不會對皇權形成本色性威脅,這點就未幾談了)。

到了玄宗期間,則是如許的,太仆寺河隴四十八監還是在牧馬,由群牧使執掌,不過所牧養出來的國馬大多供應邊軍,或送入仗內閒廄充當南衙仗馬;而北衙禁軍有本身獨立的仗外閒廄,所用的馬也大多是采辦來的胡馬。