7.先複四馬坊[第1頁/共3頁]

也就是仗外閒廄實則在宮內，仗內閒廄反倒在宮外，千萬不要被它倆的名字利誘了。

內飛龍使的使職名字源自“內飛龍廄”，其由武後設立，位於北玄武門，又稱“禁馬驥院”。玄武門恰是禁軍宿衛處，飛龍廄便是豢養他們戰馬的場合，共分左飛、右飛（飛騎即羽林）、左萬、右萬（即萬騎禁軍）四閒，及東南內、西北內二廄（內便是禁宮之意）。

禁軍強大後，天子就明白把握“仗外閒廄”就是把握禁軍的關頭，禁軍是駐屯在宮廷禁苑裡的，故而“仗外閒廄”也始終位於宮內，由天子最信賴的親信執掌；“仗內閒廄”備受蕭瑟，飼馬的處所也一向在宮外的“蹕騮馬坊”，漸漸淪為安排。

而八馬坊則是采取仗外閒廄送來的禁馬的，屬閒廄使（飛龍使）體係。

肅、代期間，炙手可熱的大寺人李輔國、程元振無不擔負飛龍使。

高嶽在奏疏裡說得很明白，唐玄宗大買胡馬，可都城禁苑也就那麼大塊處所，數萬匹馬在那邊，光是栓係豢養還好處理，但馬是要跑動的，需求很大的園地，時候長了就感覺禁苑底子不敷用的，再加上馬要吃大量的飼料、草料，首要靠京畿處以是“草稅”情勢供應，很快把京畿給吃空了。

仗外閒廄的事理清楚了，那麼便回到高嶽奏疏的“八馬坊”上來。

為甚麼要買胡馬，而不消河隴監牧的國馬呢？

二者實則是井水、河水乾係，體係職能分歧，地點也分歧，唐朝天子怎能夠將好不輕易弄來的禁馬交給外廷人呢？宋儒們寫書時張冠李戴犯了弊端，這群在此期間最受尊敬的讀書人主政，能搞好馬政纔有鬼了，連前一個朝代的根基觀點都分不清楚。

河隴全丟給西蕃了，而八馬坊地點的州郡也是多年殺來殺去，也冇人故意機放心放養禁馬。

這時高嶽上疏，要答覆昔日的“八馬坊”軌製，不過他有所竄改，要求在隴州的汧陽（韋皋）、鳳翔的普潤（神策軍張巨濟）、涇州的靈台（我本身）、邠州的宜祿長武城（李懷光）這些處所，先規複個“四馬坊”。

閒廄，就是皇室飼馬之所。

那麼辦理仗外閒廄的職務是甚麼呢？

實在啟事很簡樸，胡馬畢竟比國馬要優良，就像漢武帝當時候最好的馬還是大宛馬一個事理。

玄宗是如何買胡馬的呢？撤除用布帛外，還狂發給六胡州（一樣在河曲，那邊居住的大多是九姓胡）“空名告身”，稱誰給馬三十匹就授遊擊將軍的告身，曾一次性叫使者照顧三百道告身去六胡州換馬，能夠說是非常社會了，折算折算，這三百道告身但是能平白得來幾千匹駿馬啊！（以是陳大導演，你把玄宗天子弄得那麼鄙陋，和束縛前北平城遛鳥的二大爺似的，你的知己不會痛嗎？）