7.先複四馬坊[第1頁/共3頁]

河隴全丟給西蕃了，而八馬坊地點的州郡也是多年殺來殺去，也冇人故意機放心放養禁馬。

也就是仗外閒廄實則在宮內，仗內閒廄反倒在宮外，千萬不要被它倆的名字利誘了。

唐初，牧馬的是太仆寺河隴四十八監，宮廷裡掌飼馬匹的機構則是尚乘局。

仗外閒廄的事理清楚了，那麼便回到高嶽奏疏的“八馬坊”上來。

隨後也就是說，禁軍仗內閒廄裡的馬，絕大多數是天子弄來的胡馬，而非河隴監牧進奉來的國馬。以是就此唐朝的馬政產生深切的竄改。

玄宗是如何買胡馬的呢？撤除用布帛外，還狂發給六胡州（一樣在河曲，那邊居住的大多是九姓胡）“空名告身”，稱誰給馬三十匹就授遊擊將軍的告身，曾一次性叫使者照顧三百道告身去六胡州換馬，能夠說是非常社會了，折算折算，這三百道告身但是能平白得來幾千匹駿馬啊！（以是陳大導演，你把玄宗天子弄得那麼鄙陋，和束縛前北平城遛鳥的二大爺似的，你的知己不會痛嗎？）

以是實際上河隴監牧是養馬送給仗內閒廄的，屬太仆寺體係。

安史之亂後，不管是監牧還是馬坊，都廢掉了。

答案就是，前期為閒廄使充當，以是武後到玄宗期間的諸位天子，無不正視閒廄使的人選。

很多本來的馬坊押官、掌閒人，都淪為鬍匪，為害一方。

至於尚乘局，早就涼了。

禁軍強大後，天子就明白把握“仗外閒廄”就是把握禁軍的關頭，禁軍是駐屯在宮廷禁苑裡的，故而“仗外閒廄”也始終位於宮內，由天子最信賴的親信執掌；“仗內閒廄”備受蕭瑟，飼馬的處所也一向在宮外的“蹕騮馬坊”，漸漸淪為安排。

到了玄宗期間，則是如許的，太仆寺河隴四十八監還是在牧馬，由群牧使執掌，不過所牧養出來的國馬大多供應邊軍，或送入仗內閒廄充當南衙仗馬；而北衙禁軍有本身獨立的仗外閒廄，所用的馬也大多是采辦來的胡馬。

玄宗大要的解釋實在有點諱飾，他說國馬的數量不敷，隻能買胡馬來彌補。可當真起來這個來由是站不住腳的，河隴的國馬在開元年間另有二十多萬匹，如何也夠供應禁軍的吧？

高嶽在奏疏裡說得很明白，唐玄宗大買胡馬，可都城禁苑也就那麼大塊處所，數萬匹馬在那邊，光是栓係豢養還好處理，但馬是要跑動的，需求很大的園地，時候長了就感覺禁苑底子不敷用的，再加上馬要吃大量的飼料、草料，首要靠京畿處以是“草稅”情勢供應，很快把京畿給吃空了。