第21章 欲投行卷[第1頁/共2頁]

是的，馬周看到，方煦所謂的——半閒齋讀書條記，震驚了。

人想著名的靠大佬，保舉。文章冊本也一樣。

聲律發矇、蓑翁對韻合稱聲律對韻，分紅高低部。

方煦將三字經改作三字韻文，要曉得，在阿誰期間，儒家典範，隻要聖賢的著作才叫經，隻要大儒才氣給典範作注，方煦如果現在就敢把本身寫的叫作經，不出三天，就能讓天下的讀書人給罵死，乃至，打死。 ≧ ≦

共五部分，集於一書——半閒齋讀書條記。

傳說，唐朝大墨客，王維。到長安招考。意欲摘取桂冠之時，忽聞有個墨客張九皋通過唐公主的路子，已獲得取殿試第一的承諾。王維便通過岐王李範的引見麵見公主，宴席之上一曲《鬱輪袍》，撥動公主心絃，殿試之上，王維大魁天下，今後踏上宦途，名揚四海。

關頭是，孔穎達還是，唐太宗李世民的十八學士之一。

——生不消封萬戶侯，但願一識韓荊州。

不過，大墨客李白的《與韓荊州書》，就是向韓朝宗，投的行卷。

開篇就有一名句，傳播甚廣。

方煦可冇工夫，跟馬周裝那啥，他的找個，在現在的大唐學術界的大佬，去跟他，裝那啥。

不然，人家必然會罵方煦，的字欺侮學問。

孔穎達，孔子嫡派第31世孫。亂世鴻儒，唐朝大經學家。其編訂《五經公理》，解除了經學內部的家法師說等流派之見，廣采以備博覽，結束了自西漢以來的各種紛爭；他摒棄南學與北學的地區成見，相容百氏，融會南北，將西漢以來的經學服從儘行儲存，使前師之說不致耗費，後代學者有所鑽仰；也因為他的《五經公理》被唐王朝頒為經學的標準解釋，從而完成了中國經學史上從紛爭到同一的演變過程。

與杜如晦、房玄齡、虞世南等人併爲十八學士

這馬屁拍的也是，杠杠的。

國子監祭酒——孔穎達。

方煦想投行卷的，官不是很大，但是很首要。

因為，跟馬周裝那啥，出來滿足下方大夫的虛榮心，底子冇實際感化。

方煦，決定還是把，馬周叫來，讓他本身把重修抄好的終究脫稿，在鈔繕一遍，然後再拿去，給人看。

當然，孔穎達現在還冇完成《五經公理》的修纂，的比及貞觀十六年。不過，老孔現在的學術職位是不需質疑的。

神童詩、名賢集、增廣賢文。

當然，這隻是也是傳說。

方煦將編削好的文稿，重新謄寫在一本空缺紙集上，把那些塗改的慘不忍睹的原稿給燒掉，省的被人現，汙了才子威名是小，那些不能呈現的，如果傳出去，但是抄家滅族的極刑。雖說，唐朝冇有筆墨獄，但是，你如果將，唐高祖，叛逆軍。除隋亂，創國基。二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。傳出去，李世民陛下，分分鐘教你如何做人。以是說，需求使得萬年船，特彆是在這個牛人輩出的期間。