大唐新秩序

第四章 遼西雙城(四)[第3頁/共5頁]

仗動手頭上有兩下子,高超博勝利通過了磨練,但因為兩個月的食不充饑,他的成績並不睬想,隻能算勉強通過,因而在征募軍官的揮手錶示下,他來到造冊處。

“敝姓高,名明博,字仲卿。”

這天一早,柳城內很多處所都張貼了官府佈告,每一處佈告下都有一個漢人和一個契丹人,他們會輪番用漢話和契丹話大聲唸誦早已背熟的文告內容。

這對高超博的內心形成了嚴峻打擊,他自幼便胡想著一身文技藝,貨賣帝王家,現在成了行商,胡想便算就此短命。

在這項政策和理唸的解釋之下,隻需對新兵略加教誨,好吧,實在是“洗腦”,在處理了兵源的同時,便能夠從思惟上處理作戰動機的題目:你是契丹人?好吧,實在遵循現在的稱呼,你是大唐子民。劈麵的仇敵也是契丹人?你們不能本家殘殺?好吧,實在你的觀點完整弊端。劈麵也是大唐子民,但是他們想要分裂大唐,他們還想騎到大唐其他子民的頭上作威作福。如許的人是我們大唐子民中的敗類和禍害,他們不好好勞動和出產,不好好過日子,整天就想搶我們的東西,對於如許的壞分子,你們能忍耐嗎?不能?那就拿起刀槍和他們乾吧!

在這個理唸的背後,就連李誠中和馮道都冇成心識到的是,此中躲藏著一層更加深切的含義,即近、當代國度理唸的雛形。

一次性發放安家費三貫;

漢話和契丹話根基上算是現在關外的支流用語了,不管身屬哪個民族,多少都能聽懂一些。漢人先說一遍,然後契丹人又說一遍,反幾次複大聲唸誦,惹來街坊中四鄰和路人的圍觀。自柳城被前營占有以後,這座都會頭一次顯得那麼熱烈。

因而高超博如願以償插手了唐軍——平州軍,成為了一名新兵。

有了白狼山練習的成熟經曆,這批新兵的整訓就讓李誠中省了很多心。他建立了以都頭薑苗為總教官、解裡為副總教官,以五十名前營兵士為練習教官的教誨隊,開端了為期一個月的新兵練習。

如許的解釋和理念,其構成的最後啟事,是為了擴大兵員的來源根本,穩固平州軍前營在柳城乃至營州的職位。營州畢竟前後被關外各族占有了很多年,人群的漫衍固然還是漢人居多,但各族包含雜胡已經達到了一個較高的比例。在馮道的丁口盤點中,柳城的漢人約占五成多,其他各族占了四成多,如果純真以漢報酬征兵來源,不但對處所民政的管理倒黴,並且直接影響到征兵數額。

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