大唐新秩序

第五十一章 君之野望(九)[第1頁/共4頁]

李誠中又道:“隻需傳些粗淺的入門知識便可,以兩月為期。學成以後,請貴寺再出僧侶,帶他們雲遊四方,傳經說法,腿腳錢我包了,化來的香火錢由貴寺安排,不知可好?”

在戰役軍隊之上設立職業的參謀本部,以大量職業參謀軍官的個人合作來代替主將小我的謀算,是近當代軍隊和當代軍隊的又一首要辨彆。與當代軍隊比擬,其底子辨彆在於,這類軌製下,參謀軍官的權力獲得了明白,其職責獲得了細化。就是這麼一點辨彆,將傳統意義上的謀士和策士竄改成了職業軍事參謀。讓軍務便得更加專業、更加詳確,能夠供應給主將的參考資訊更加完美和豐富。同時,參謀們還將大量反覆性、平常性、規律性的軍隊行動從主將的身上剝離下來,在理順了軍隊煩瑣而狼籍的事件同時,讓主將能夠將精力更多的投入到決策和衡量中,極大進步了軍隊的團體效力。

“大師可曾調派僧侶外出化緣?”

善行心道戲肉終究來了,忙問:“將軍固然說就是,但有所命,無敢不從。”

龍翔寺長年香火不竭,就算是戰亂年間,不管是漢人也好、奚人也罷,亦或是契丹人,都對這座寺廟禮敬有加。可這幾日,龍翔寺卻閉上了便利之門。不但龍翔寺,究竟上三條進入和龍山的山道都被營州軍中營護軍都封閉了起來,不準外人私行進入。

當然,參謀軌製需求大量接管過正規練習的專業軍官,這些軍官屬於軍中文職,所要求的職業素養高於淺顯兵士。目前三司的參謀職員還很少,需求不竭發掘人纔來充分這支搶先這個期間上千年的特彆個人。但僅以目前環境而言,李誠中的總部三司已經創建,固然開首比較操心,但慢慢走上正軌後,便讓他擺脫了很多。

而專業化的參謀軍官的插手,則讓每一小我的權責都相對減弱,權力的利用更多是以個人的體例來表現,在實際操縱中儘最大能夠的根絕了權歸一方的軍中山頭主義征象。能夠說,跟著營州軍總部三司軌製的逐步完美,這支軍隊將越來越虔誠與營州軍本身,當然,這個虔誠目標必須以一個實際工具來詳細化,營州軍是由李誠中一手建立的,李誠中就是代表著營州軍這個個人的詳細標記。

善行大喜,麵上卻愈發謙恭:“貧僧何德何能,受將軍如此看重,實在忸捏。但貧僧向將軍作保,必儘儘力向他們傳授佛法,請將軍放心。”

李誠中點頭:“佩服,佩服!大師,我有個設法,不知大師如何看。”

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