第七十四章 達娃林卡[第2頁/共4頁]

在吐蕃的地盤上，敢獲咎歡樂佛的未幾。

一旦分開王宮，要再見到讚普就千難萬難。冇有召見的旨意下達，他這類級彆的官員底子入不了宮。

兩個吐蕃侍女麵麵相覷，都是明眸一黯。

看到旺夏管家帶著少年高朋出去，奴婢們一起跪下，兩手據地的行起效犬禮。

納欽對洛寧道：“阿吉，天氣已經晚啦，達娃都升到中天了，但願你在納欽莊園睡個好覺，做個好夢啊。”

除此以外，就是幾間奴婢住的矮小石屋。

納欽點頭，“這事也不算甚麼奧妙了。他是妖修有何奇特？屍陀嶺本叫獅駝嶺，最早就是妖窟。傳說大金鵬寺，古時也和金鵬妖王有關。”

豔屍寺屬於密教歡樂派，而歡樂派是密教第一大派，信徒極多，權勢極大。

意義是：玉輪園林。

洛寧等人在大管家旺夏的親身帶領下，在偌大的納欽莊園走了三裡遠，顛末一片落英繽紛的花林，又過了一條木橋高出的清溪，這纔到了一個依山傍水的園中之園。

洛寧點頭笑道：“旺夏管家辛苦了，我就像回到本身的家一樣對勁，請你回稟納欽老爺，帶走我的謝意。”

而納欽家皈依的是主修聲密的梵音派，以為梵音咒語包含徹悟大道。納欽信奉聲密，以是他的佛門獅子吼很有火候。

“伱曉得，我已經多年未見讚普陛下了。這是我再見讚普陛下的獨一機遇…”

洛寧跟著旺夏出去，客堂中隻剩下納欽頭人和錢四算盤。

納欽一怔，不料洛寧一個血氣方剛的少年，麵對美色如此毫不躊躇的回絕。

納欽點頭：“大金鵬寺是屍林派，背後站著屍林怙主。豔屍寺不敢針對大金鵬寺，就變著體例逼某些領主改宗了。”

但是她們冇想到，那像白駒兒一樣都雅、像東風一樣誇姣的大夏少年，竟然回絕了她們的侍寢！

映月水潭左岸，是一小片石林，發展著一叢叢幽篁。右岸又是一個小佛堂，堂前古鬆如蓋。

那水潭一畝大小，池水靜美清澄，四周古樹幽森，花石掩映。星月雲樹清澈非常的映照在清潭當中，美如畫卷。

提及來，這禮節傳自太古期間的犬戎。吐蕃人是犬戎和西羌後嗣，這效犬禮也儲存了下來。

精彩大氣和天然山川渾然一體。