第五十六章 明朝夜生活[第1頁/共3頁]

“對對對，就是孫淡講的阿誰故事，傳聞已經被人編成書了，作者叫甚麼蓬萊神仙。”江若影鎮靜地叫出聲來：“《西紀行》中我最喜好這一段啦，阿誰八戒好逗哦！都溫馨，我們聽聽。”

江若影麵上的神采更加地難堪，唾了一口，顧擺佈而言他：“這書也冇甚麼聽頭，你們誰去找紙筆來，我們寫下心願，等下去大明湖裡漂寄。”

孫淡微微一笑，也不解釋。

這副文房四寶本是茶社用來寫水牌的，質量天然不能同孫府學童們的比擬。

散曲，是一種同音樂連絡的是非句歌詞。元人稱為“樂府”或“今樂府”。內容和情勢上也是多種多樣，詞曲並重，在先人的心目中職位頗高，被以為是繼唐詩宋詞以後的又一大文學成績：唐詩、宋詞、元散曲。

“那人被行者扯住不過，隻得說出道：‘此處乃是烏斯藏版圖之地，喚做高老莊。一莊人家有大半姓高，故此喚做高老莊。你放了我去罷。’行者又道：‘你如許行裝，不是個走近路的。你實與我說你要往那邊去，端的所乾何事，我才放你。’此人無法，隻得以真相奉告道：‘我是高太公的家人，名叫高才。我那太私有一個女兒，年方二十歲，更未曾配人，三年前被一個妖精占了……’”

孫桂一臉漲紅：“大師都是這麼想的，隻不過不美意義寫出來罷了。”

像孫淡他們來的這家茶社有點近似當代的小劇院，內裡不按期有平話先生和雜耍節目上演。

姐道郎呀，

四人俱是一呆，那孫浩俄然叫了一聲：“直娘賊，這不是《西紀行》中《觀音院唐僧脫難高老莊行者降魔》那一節嗎？”

明天，阿誰彈琵琶的老者在唱了一段收場白以後，手一停，便清了清嗓子，說了一出貴公子雨遇才子的香豔故事。孫淡細心一聽，本來倒是《白蛇傳》的雛形，但比後代那出耳熟能詳的典範故事多了幾分含混和低俗。

如果冇猜錯，這應當是馳名的散曲。

倒是孫淡感覺無所謂，在當代，同後代手機黃段子比起來，剛纔這段散曲的程度底子不敷班，也感覺冇甚麼純粹得如一汪淨水。以是，他隻覺曲子還不錯，有點黃梅戲的味道，到不感覺聽起來有何不當。

“呸！”江若影鼻子一翹，哼了一聲：“誰說的，人家孫淡就不會想這類臟東西。”說完，手一伸就將孫淡手中的紙條搶了疇昔，展開一看，“這是甚麼？”

共斟想漁家佳耦山蔬共羹；

然後，這個頭髮斑白的老頭猛一昂首，伸開喉嚨，石破天驚穿雲裂石地一聲吟唱：