第四百六十一章 書肆見[第1頁/共3頁]

蕭棣元又拿出第二本，道：“這一本是袁了凡的《了凡四訓》，這是他寫給兒子的書，裡頭以他的切身經曆報告了人通過本身儘力竄改運氣的過程，號令人應當種德立命、修身治世。共分四大卷，第一卷講立命，即修身養性以奉天命，第二卷講改過，顧名思義，指有錯即改；第三卷講積善，古語曰‘積善之家必不足慶，積惡之家必不足殃’，人生一世，應常懷善念，多多積善，運氣也就在不知不覺間竄改了；第四卷講謙德，《易經》曰‘天道虧盈而益謙。隧道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。’《尚書.大禹漠》又曰‘滿招損，謙受益’講的都是人應謙遜恭敬的事理，你轉頭細細讀讀，應當會對你有幫忙的。”

此時，蕭棣元地點的著桌麵上堆著十多本書，明顯是他經心遴選來和她分享的。

博雅書肆是曙國都城最馳名且範圍最大的一間書肆，內裡售賣的書種類齊備、版本也齊備，書肆內還設置有供主顧坐著瀏覽的專區，另有供主顧邊瀏覽邊喝茶的休閒間。

她點頭。

待走到了人較少的處所時，他伸手摟住她的腰。

頓時，被庇護和關愛的感受便油但是生，她不自發地將頭靠在他的肩膀。

“冇有明說，但是卻給出了多種應對的態度。”

江月棠忙說好。

婢女這才點了點頭，不忘叮囑道：“那三刻鐘後你們必然要返來哦。”又不忘加了一句：“免得讓金大人他們久等了。”

江月棠聽了點點頭，道：“老子在《品德經》裡提到‘六合不仁，以萬物為芻狗’，他也以為天是天然的，天隻是在遵守著一種天然規律而運轉，不以意誌為轉移，也不決計人間的禍害，是以它並非品德神。王充在這裡所闡述的觀點應當彷彿跟老子的很類似呢。”

“百花潭因其四周蒔植著各種百般的花，而這些花開了以後便會落在那潭水中而得名，那邊風景娟秀，人跡希少，我們能夠在那邊邊看風景邊談天。”蕭棣元說。

江月棠淺笑道：“有他在我很安然，你放心吧。”

“實在就是一個事理。”蕭棣元淺笑道。

蕭棣元點頭，接著道：“《論衡》裡，王充還提出了‘三累三害’說，以為朋友反目，相互傷害為一累；乾纔好妒，毀傷高才為二累；交遊失和，相互進犯為三累；以為人當官後會碰到以下三種環境：競選者為了爭奪有限的職位而誹謗其他競選者，並在上頭麵前無中生有，而上頭又不明察，輕信了辟謠者的話，此為一害；同僚之間愛好與誌向各不不異，乃至於清濁各彆，平常月久，清官們的名聲越來越清脆，操行越來越高潔，因此使得貪/官們自慚形穢、挾恨在心，暗中讒諂使其接受冤枉或重罰，此為二害；上頭親信和重用操行不高的奸佞小人，冷淡和不滿操行清正的人，導致上下級之間沆瀣一氣，全部宦海烏煙瘴氣，此為三害。你今後是要仕進的，這些事理需求明白。”