第1112章 俗不可耐[第1頁/共3頁]

以是，楚南決定讓吳青山去拍門，同時也對吳青山呆愣的行動，感到非常的不爽。

並且還是個做了一點事情的螻蟻，這就讓楚南更是不肯意親身去脫手捏死這螞蟻了。

以是這塊牌匾上，隻要一個龐大金字――佛！

寺門上端的正中位置，也是掛著一塊龐大的牌匾。

那就是――這裡是個劫富濟貧的好去處！

這倒給楚南帶不來甚麼太大的震驚，楚南隻是感覺有些俗不成耐。

這也證明，這石獅子的年初，必然好久了。

另一方麵也作為佛的化身被崇拜信奉，跟著佛教於南北朝期間的東傳與提高。

並且豪華的手腕還相稱差勁，連大門上的門環都用純金打造？不說金子和鋼鐵哪個更健壯，就這玩意掛在門上，你就不擔憂哪個和尚偷著把它拆下來，拿去融了喝花酒嗎？

現在這個大門，再掛金字招牌，也隻會顯很多餘，乃至另有畫蛇添足的懷疑。

特麼的，當和尚你就好好唸佛敲木魚得了唄，一個寺廟，你非得搞的這麼豪華乾甚麼？

畢竟光是門上的兩個純金打造的門環，就已經重量不輕了，再加上這兩扇又高大又豐富的大門，重量更是估計隻能論噸來計算。

傳聞釋迦牟尼出世時，一手指天，一手指地，唯我獨尊，做獅子吼，群獸攝服，故以獅子座為佛座。

他們對獅子的描畫隻能是來源於本身的設想和揣測，以及佛教的傳播時，將獅子的信奉傳入當代中原淺顯百姓的印象當中。

跟西亞和北非這些處所的人不一樣，他們對獅子的凶悍乃至是殘暴，有著直觀的影象和體味。

並不是因為這對石獅子，被雕鏤的多麼栩栩如生，多麼的威武雄渾。

隻是他有點擔憂，萬一全部圍牆是個豆腐渣工程，受不住本身一腳的力量，不但門被踹飛了，圍牆也跟著傾圮了的話，那豈不是很可惜？

嚴格意義上來講，這也是讓靜念禪院跟吳青山狗咬狗一嘴毛。

獅子起首是在梵刹、佛像中呈現，其次開端在官衙中被利用，而普通無緣見到獅子的老百姓對獅子的印象也就是來源於這些外型。

第1112章 俗不成耐

那麼，把吳青山帶去靜念禪院，讓靜念禪院曉得吳青山當了帶路黨，讓他們脫手把吳青山給滅掉，這就對楚南來講，就是個非常不錯的挑選。

而越往東邊的人，越冇有見過獅子，起碼在當代，中原淺顯的公眾，是很難見到獅子。

就連兩扇大門上麵的門環，也都是有八仙桌那麼龐大。