帶著係統去宋朝

第48章、裝逼犯[第3頁/共3頁]

這個所謂的“那人卻在燈火闌珊處”,清楚就是個偷人不如偷不著的那種間隔美。

至於,如此開門見山地,劈麵直問一個女孩子如此羞臊的事情,會不會有點不敷妥當,武二郎倒是冇有當真想過如許細緻的題目。

我們飛哥現在麵對一鍋正在煮著的豬肘子,內心頭正在想著這個三層逼格的技能題目。

這便是藝術的奧義,這便是極好極好的裝逼境地。

這逼,還不能裝得恁小器,得往大了去裝。

……

但是我們佶哥的境地還不但僅止步於此。

梁紅玉是冇有看過紅樓夢,倘若看過,那就會有一段更痛的貫穿。紅樓夢裡的晴雯,就是丫環的命,蜜斯的心,成果就是死得來略慘。

三段疊進,纔是裝得一手好逼。

那麼,透過照姐姐這條門路,去處趙官家告個禦狀,這件大事兒,也就變得來易辦了很多。

如許一來,即視感和入口感產生龐大的反差,就給吃肉的人帶來龐大的欣喜,王國維先生所講的三段式美學奧義,也就完整表現在了一道菜上。

這七個字,是宋徽宗趙佶想出來的題目,他拿這題目出來,是想要考考畫家們的修為境地。

這東坡肘子上桌之前,還要在鍋裡炒料、勾汁,最後熱騰騰地澆在這肘子的正麵。

詩與畫,形分歧,意相通。

武鬆倒是個磊落風雅的豪傑,他可不耐煩磨磨唧唧,直截了當就對梁紅玉說道:“梁家小娘子……”

實在這意義說白了就是,第一寫景,第二寫情,第三傷情。

或者說,自發得本身想清楚了。

冇甚麼可躊躇的!

趙佶的境地遠遠不止於此。我們佶哥,那但是道君天子、玄門教主,這境地,又豈是平常修仙客能夠對比的?

武大郎停止目前為止的表示,那裡都談不上好。獨一還算忠誠仁慈的這個美德,也在剛纔跟老衲人饒舌的過程中,廢弛冇了。

這煮到微微收回焦香味兒的豬皮,僅僅隻是第一層。

最有境地的就是,這肘子經曆了水煮和藹蒸幾次折騰以後,油膩氣味早就蕩然無存。

本身命苦,身在賤籍,那就得認這個命,毫不成以在這丫環身子裡頭私藏一顆想做蜜斯的心。那樣特彆的弄法,會把本身玩壞掉的。

這肘子看上去紅亮亮、油膩膩,實在吃起來一點都不膩。

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