帶著族人去求生

115.稅賦問題和過節[第1頁/共4頁]

普通來講, 開荒,還是在馳名的瘠薄鹽堿地帶開荒,隻要當局的人眼睛冇瞎, 那百分之百都應當是舉雙手雙腳歡迎。因為隻要這事兒成了, 開荒免稅,減免的幾年疇昔以後,這地就能為衙門財稅增加一筆支出,在政績上, 還能獲得一個勸課農桑,增加稅賦來源的好名聲, 更無益於升職加薪。以是這事兒冇有甚麼官是不歡迎的。

固然後代的時候,也常聽人說,這民國期間奇葩事兒多,極度自大之下,連著筆墨和中醫都想自廢武功,傳聞另有人真的搞甚麼漢字字母化,當時看到這一段,他都想笑場,的確不敢想當時的人都如何想的。可不想,貧困公然限定了我的設想。人不能瞭解,那是冇真看到,真到了這個時候才曉得,冇腦筋的事兒這些人乾的比後代傳播的多多了。

可事兒到了現在,環境又變了,這不是城頭換大旗了嘛,這不是權力更替了嘛,為了獻媚下級,爭奪新權力也好,還是為了留點後路也罷,這胥吏們忍不住的把心機又往這山窩子轉了疇昔。

而作為這一場功績的功臣,人縣長天然是要給臉的,不但是見了,還對於人邱澄明主動提及的稅賦題目,賜與了最直接主動的答覆。

“春節?等等,我算算,那,那才十一月吧,農曆十一月就過春節?好吧,要有進步的憬悟,我懂,新年。。。也能算新年了,不睬解的,我們大不了過兩次(後代歸正也是過兩次,這個他能接管,隻是。。。)1月15?元宵?那日子,農曆才十一月二十七,嗬嗬,縣長大人,那天,有玉輪嘛?”

小吏這個群體, 不曉得從阿誰朝代開端, 就已經有了一個非常較著的特性,那就是乾這個的, 根基滿是本地人, 乃至還變成了代代相傳的家屬奇蹟。而這些吏員世家因為披著官府的皮, 能打仗到來自縣令, 知府等官員知識分子的熏陶,又深切最底層,能夠說是本地最手眼通天的人物。

這麼一算,再想想幾年的免稅甚麼的,還能說啥?合著您這是把稅賦直接砍了一截,然後直接交給縣長了?這下是不是連著胥吏都冇體例去難堪了?因為你如果去難堪,豈不是表示,你這是對縣長收好處不滿?想截了縣長的外快?

如許的人,你說他們不曉得山窩子之前的環境?不曉得邱澄明他們開荒?不曉得那玉米產量?如何能夠。他們甚麼都曉得,就是開端不曉得,就憑著他們胥吏世家的聯婚網,不消幾天也一樣能曉得。隻是一步錯步步錯。剛開端的時候,他們那是坐等看笑話,感覺這新搬來的腦筋不好,竟然選了這麼一個冇油水的處所落腳,今後隻怕是勉強活著都難,除了當獵戶,或者牧民,都看不到這些人有甚麼前程。這麼一想,那真是連著去走動看一眼都懶了。貧民有甚麼都雅的,等著差未幾時候,去收小我頭稅也就成了,走多了虧了自家的鞋根柢呢。

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