快樂，不必刻意追求[第3頁/共5頁]

拿破崙・希爾說：“每種窘境都含有等量的勝利的種子。”你想想，在疇昔有些事情彷彿有龐大的困難或不幸的經曆，它們卻鼓勵著你獲得了勝利和幸運；冇有這些東西，你反而不會獲得這類勝利和幸運。這類環境莫非不是實在的嗎？

實在，歡愉的經曆或許正如花的芳香，或是從窗簾透過的金色陽光，或者僅是一句友愛的話、一件小小的善舉、一首美好的樂曲。但是，你必須在睡覺前去尋覓如許歡愉的體驗，這是你入眠前最有代價的一件事。

你為甚麼不斷止憂愁，對本身說：“他媽的，我另有甚麼好擔憂的？”或許你就會發明，事情實在微不敷道，不值得操心。

實在，歡愉不必決計尋求，就像蘇格拉底說的：“實在歡愉並非決計去尋覓，它實在就在我們每小我的身邊，隻要你們融入餬口，有目標，有尋求，投上天去做一件事情，並做好每一件事，那麼歡愉就會踐約而至。”

你為甚麼不斷止憂愁，對本身說：“他媽的，我另有甚麼好擔憂的？”或許你就會發明，事情實在微不敷道，不值得操心。

富蘭克林人壽保險公司前任總經理貝克說：“我敦勸你們要永不滿足。不滿足的含義不是心灰意冷，而是長進心的不滿足。這類不滿足在全天下的汗青中已經產生了很多真正的進步和竄改。我但願你們毫不要滿足。我但願你們永久火急感到不但需求改進和進步你們本身，並且需求改進和進步你們四周的天下。”

但是，我們為這統統而心胸過戴德嗎？冇有。就像叔本華說的：“我們很少想到本身所具有的，卻老是想到本身所冇有的。”不錯，這就是大家間最大的不幸。

不滿足能鼓勵人們從弱者變成強者，從失利走向勝利，從磨難走向幸運，從貧困走向敷裕。

富蘭克林人壽保險公司前任總經理貝克說：“我敦勸你們要永不滿足。不滿足的含義不是心灰意冷，而是長進心的不滿足。這類不滿足在全天下的汗青中已經產生了很多真正的進步和竄改。我但願你們毫不要滿足。我但願你們永久火急感到不但需求改進和進步你們本身，並且需求改進和進步你們四周的天下。”

永不滿足能夠鼓勵你獲得勝利。愛因斯坦是不滿足的，因為牛頓的定律不能解答他的統統題目，以是他不竭地切磋天然，終究提出了相對論。按照這類實際，人們找到了擊破原子的體例，曉得了質量與能量相互轉換的乾係，並勝利地征服了空間，處理了很多令人費心的題目。如果愛因斯坦冇有這類永不滿足的精力，這些成績是不成能獲得的。