第十二章 論醫大會（終定版）[第1頁/共3頁]

聖太醫說道：“大醫精誠固然不錯，但是餘覺得，醫者須有聖心；所謂醫者聖心，就是醫者除了要有精誠之誌以外，還須得有普世之觀，隻要如許才氣成為最高醫德；而性命至貴固然也是精確，但是性命有貴賤，達官朱紫有達官朱紫的醫道，窮戶百姓有窮戶百姓的醫道，以是醫道定要分貴賤；最後就是用藥為先，所謂用藥為先，主如果考慮藥物與病體的調和，輕病輕藥，沉痾一定用重藥就是這個意義。”

太病院，是大秦帝國的皇家醫術之總彙，高傲秦帝國建立以來，數百年間已經能夠與其他三尊不分雌雄。又因太病院是大秦帝國的皇家醫道代表，總攝大秦帝國的醫德、醫道、醫術、醫者的辦理與評定，故而，決定著大秦醫道的興衰，在杏林中，又有著與其他三尊不一樣的高貴職位。

很快，第一輪的已經停止了一半，各方觀點提出後，既接管著其他三方的回嘴，又籌辦著回嘴其他三方。

緊接著，白藝高再次彌補說：“雖說參會者均為各方杏林妙手，你們隻需當作與本派劃一第彆的師長對待，做到‘禮敬來賓’便可。”

直到九個月後的某一天，白藝高掌門來到醫典樓，在解答了幾人題目後，接著說道：“諸位弟子，再有一個月時候將是論醫會正式開端，你們均是預備人選之一，直接旁聽統統辯論，我要求大師不要怯場、也不要墮了本門威名。”

徐念慈則是沈冰心長老的弟子，同時沈長老也是藥王山醫學實際和藥膳攝生最精通者，以是，徐念慈一入醫典樓，就隻看藥膳攝生類文籍。

“感謝掌門（師父）！我等必然珍惜這個機遇。”世人說。

從童長老的大醫精誠到聖太醫的醫者聖心，從誌玄道長的達醫高德到弘法大師的眾生劃一，四位參賽者用分歧的言語闡述著非同普通的事理，從各個便利闡述本身的觀點和崇尚的醫德。

周慕岐是王獨一長老的弟子，他與他師父王長老一樣，都是善於鍼灸之人，而王長老又是藥王山最精擅“八木之灸”的長老之一，以是，周慕岐看書的目標天然也是首選鍼灸類，和童益方在一個角落一起研習。

藥王山此次參與論醫會的代表，是由山長白藝高帶隊的童益方等十位長老與弟子；而太病院參與論醫會的代表，則是由太病院博士祭酒歐陽杏林帶隊的聖手蘭等十五位太醫；天病院參與論醫會的代表，是由明法天師帶領的誌玄等十位道長，而禪病院參與論醫會的代表，則是由禪心上師帶隊的弘法等九位大師。