第十二章 論醫大會(終定版)[第3頁/共3頁]
藥王山此次參與論醫會的代表,是由山長白藝高帶隊的童益方等十位長老與弟子;而太病院參與論醫會的代表,則是由太病院博士祭酒歐陽杏林帶隊的聖手蘭等十五位太醫;天病院參與論醫會的代表,是由明法天師帶領的誌玄等十位道長,而禪病院參與論醫會的代表,則是由禪心上師帶隊的弘法等九位大師。
緊接著,白藝高再次彌補說:“雖說參會者均為各方杏林妙手,你們隻需當作與本派劃一第彆的師長對待,做到‘禮敬來賓’便可。”
從童長老的大醫精誠到聖太醫的醫者聖心,從誌玄道長的達醫高德到弘法大師的眾生劃一,四位參賽者用分歧的言語闡述著非同普通的事理,從各個便利闡述本身的觀點和崇尚的醫德。
童益方長老的觀點站立在醫德的至高巔,一經提出,頓時震懾全場,隻見四位評委均是麵前一亮,而三位參賽代表倒是苦苦思考,上麵其他代表和藥王山弟子均是交頭接耳,紛繁會商童益方長老的觀點。
天醫道術有真傳,禪醫法門須有緣。
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“感謝掌門(師父)!我等必然珍惜這個機遇。”世人說。
太病院,是大秦帝國的皇家醫術之總彙,高傲秦帝國建立以來,數百年間已經能夠與其他三尊不分雌雄。又因太病院是大秦帝國的皇家醫道代表,總攝大秦帝國的醫德、醫道、醫術、醫者的辦理與評定,故而,決定著大秦醫道的興衰,在杏林中,又有著與其他三尊不一樣的高貴職位。
就在藥王山世人覺得童長老已經對第一局穩操勝券時,太病院聖手蘭太醫提出了本身的觀點:“醫者聖心、貧賤有彆、用藥為先……”