道本一

第八十章 大明星[第2頁/共4頁]

杜遠不明以是,客氣地謝了。回到來儀賓舍,在走廊裡碰到紅袖,被劈臉罵了一通,“人家都是趨吉避凶,你這猴子倒好,哪有傷害往哪鑽。”杜遠曉得她體貼則亂,也不辯白,攬著她的胳膊連哄帶勸,一齊進了房間,發明除了止正和阿雅,張遼和文從心也在。

這驚六合泣鬼神的手腕,令天下道門中人無穩定色!

其他各大道門的人,事不關己,高高掛起。隻在遠處指指導點,群情著江湖興衰。正一茅山一脈,不以好勇鬥狠著稱,贏利倒是一把妙手。近代,本來附屬上清派的茅山祖庭,曆經更迭重組,已劃入了正一範圍,但心法仍然秉承“思神”一途,但這類靜修功法不敷以養家餬口,因而逐步生長出一門麵向普羅大眾的副業,也就是降妖捉鬼微風水堪輿。

農曆十月十五,二十年一屆的鶴鳴法會,終究拉開帷幕。上午九點整,在深潭飛瀑邊上,近千來賓落座。石台從潭中緩緩升起,主持人飄然登台,大聲宣佈,“第八十一屆鶴鳴法會,正式揭幕——”掌聲雷動,很多來賓都是人生第一次參會,表情非常衝動。

前麵說的都非常客氣,隻要開端這句自稱觸怒了一名。有人在台下大聲喊道,“你有何資格自誇真君?我等道門,均為天師或真人坐鎮,你混元派既無大威德,也無帝王詔封。高山高出一頭,過於收縮了吧?”此言話糙理不糙,旁人又是一陣交頭接耳,場麵有些失控。

淳於帆在宜蘭舊寮山演示的捉鬼術是之為典範例證。而真正賺大錢的,是堪輿術。天朝轉入亂世,藏富於民,一些新富階層的愛好,除了勾搭公門權貴,就是交友堪輿大師了。因為房地財產持續虛高,地盤成了最贏利的資本。而挑選哪一塊地,纔是土豪們最體貼的。

黃衫道人微微一笑,“崑崙仙山乃萬山之祖,與西崑崙龍脈相照應,此處仙穀即為龍吐之珠,全數真龍元氣集會於此。何必俗世帝王詔封?至於本真君的大威德——德你需求漸漸體味,威現在便能夠咀嚼。”

這屆鶴鳴法會,茅山宗成心趁機提出仲裁,將各種排擠與淩霸事件表暴露來,博取修真界公家言論,讓敵手們有所收斂。卻未曾想,眾目睽睽之下,龍虎猴子擺脫手,而作為構造者的混元宮悄無聲氣——此中奧妙耐人尋味。

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