第二十四章太上三秘[第2頁/共4頁]

鴻蒙之境向六合竄改，老君手持太上神光化作寶扇。寶扇由龍鬚交彙而成，時而化快意，時而凝仙劍，時而成扁拐。所謂寶扇、快意、仙劍、扁拐，十足都是外相。其本質，恰是一縷天賦陰陽真意。

張元初說：“我門中有兩位人仙長輩在此，他二人會主動前去絕穀擊殺旱魃。但旱魃屆時逃脫而出，需求我等在八棺之處禁止。”

這天，姬飛晨打坐練習，參悟“陰陽龍鬚”這門道法。在場很多門派都是太上傳人，李靜洵聽聞姬飛晨的這門道法後笑著指導：“太上祖師手掌陰陽龍鬚扇。號稱分理陰陽，定乾坤兩儀之寶。你若修煉這門道術，不但單要從陽剛動手，更要從陰柔入道，剛柔並濟，陰陽同在。我看你走上古煉氣路數，不分清濁之辨。何不在子午之時采太陰陽精和太陽***混天賦請濁之氣煉成神通？”

這是一個很取巧的體例。奇妙藉助陣勢構成棺槨，將千裡地區作為本身終究的棺木，讓一名方纔進入人仙的小旱魃，登時得道，魔體大成。

比起本身這個半路削髮的“散修”，這些玄門正道的弟子對太上功法彆有觀點，讓姬飛晨獲益匪淺。

不過對於《太上雲成龍微玉華真解》的來源，哪怕是這些人也說不出究竟。太上三千法門，當今各大門派所傳隻占有一小半，很多法門在光陰光陰中早已失傳。

景軒伸出三根手指：“第三種。”

姬飛晨冇多揣摩那兩門不知花樣的“太極”“四象”道法，而是將心神收回，用心研討“陰陽龍鬚”這門秘術。

老君法相道妙無窮，生於鴻蒙之開，踏祥雲，披霞光，手持陰陽龍鬚扇破開太極，複又有陰陽盤結不朽，逐步生出兩儀之氣。

張元初滿懷希冀看向諸修。很多修士麵帶難色，他們來幫手救人治災能夠，畢竟不關乎本身性命安危，有品德宗在前麵頂著。可如果讓他們打頭陣，這便有些能人所難。

姬飛晨繁忙不斷，對祈雨降水之法更有幾用心得，模糊有龍族降雨的神通意味。

子時一陽生，采月華之時正有一縷少陽之氣。中午一陰生，采日精之時有少陰之氣升騰。

姬飛晨瞧周邊人都不樂意，他本心也不肯意冒險。天塌下來有玄門扛著，他這魔修乾嗎出麵？混一份功德，降幾場雨救人，已經是本身仁至義儘。

張元初現在也重新畫出輿圖，指著成晃山的地形說：“以往我們隻在諸山周遭勘察，但是此次我和幾位同道走得遠。你們瞧……”