第二十五章寂兮寥兮，道法自然[第1頁/共3頁]

敵軍炮火非常狠惡，並且船堅體大，實在不好對於。不過，鄭勝利對此早有籌辦，他闡揚本身的船小矯捷的特性，矯捷地和敵艦周旋，讓敵艦不能闡揚能力。同時，他把一些劃子上早就裝好的引火之物撲滅，讓這些行駛如飛的"火艇"衝向敵艦，一旦兩艦相靠，中國海員便把"火艇"和敵艦釘在一起。釘好後，海員當即撲滅船上火藥，然後便跳海遊走。

有一個渾然一體的東西，在六合構成之前就已經存在了。

公元1604年，我國澎湖列島被荷蘭殖民者入侵二十年後，台灣島也被侵犯，並且荷蘭殖民者還對台灣群眾實施殘暴的統治，群眾餬口在水深熾熱當中。

解讀心得

[4]母：指道是萬物之底子。

荷蘭人以鹿耳門為"攻不進的天險"，底子不設防。但令人不解的是，鄭勝利恰好把登岸點選在了這個"天險"之地，大師都以為，他這無疑是自投死路。但究竟證明鄭勝利是對的。他早已派人實地探測過，並在航道中找到了一條合適的通道，在水位達到最高點的時候便能順利通過。每月初1、十五是鹿耳門水位最高的時候。

人當法地溫馨和柔嫩也，種之得五穀，掘之得甘泉，勞而不怨也，有功而不置也。天淡泊不動，施而不求報，發展萬物，無所收取。道平靜不言，陽行精氣，萬物自成也。道性天然，無所法也。

故道大，天大，地大，人亦大。

鄭勝利的做法，就是"人法地"，他充分察看天時、天時，調研各種環境，以是才氣終究得勝。

以是說道大、天大、地大、人也大。

[8]反：返回，迴歸。

2．道在冥冥中主宰著天、地、人，而又無時無處不在，以是，我們講天人合一，就是順道應物，尋求道之渾然一體的境地。如此才氣達到真正的調和共處。人始終應當適應天然大道，也不成能超出天然。

鄭勝利順天道取勝

註釋

譯文

寂兮寥兮，獨立不改[2]，周行而不殆[3]，可覺得六合母[4]。

[5]大：描述道的無邊無邊。

有物混成[1]，先六合生。

我不知如何稱呼它，隻好稱之為"道"，並勉強叫它為"大"。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

域中[9]有四大，而人居其一焉。