第六十七章我有三寶，持而保之[第1頁/共3頁]

--蘇轍

天將救之，以慈衛之。

--憨山德清

天下人都說道大，彷彿無形，甚麼也不像。

陸遜來到陸口，頓時給關羽寫信，信中說："之前看貴軍行動，以法製兵，能以小勝大。不但打敗魏國，並且無益於兩國的聯盟。我但願您能乘勝進步，終究實現霸業。陸遜才疏學淺，受命西來駐防，一貫敬慕您，願以您為表率，但願您能周到籌劃，製定方略，確保全勝。我本是一介墨客，所見不免疏漏癡鈍，勉強陳述我的定見。我能與威德高貴的將軍您為鄰，以是向您陳述我的鄙意。所講不必然符合兵法，但確是至心。"關羽看信後，因而放鬆警戒，進而輕視吳國了。

不敢為先而常謙下，不妄肇事而常虛應，人皆尊之，故能為成才器之人之長也。

--陸希聲

解讀心得

這時，陸遜把環境陳述給孫權，以為緝捕關羽的機會已到。因而孫權暗中派兵而來，委任陸遜和呂蒙為前鋒。雄師一到，敏捷攻占了公安和南郡兩地。

心常自足，雖不足而不消，所處無不豁然廣大矣。

天下皆謂我道[1]大，似不肖[2]。

--範應元

陸遜恰是操縱了關羽的心機特性，心胸三寶：慈、儉、不敢為天下先，對關羽表示出謙下、學習、崇拜乃至怯懦不敢與他為敵的態度，使關羽放鬆警戒，產生"意驕誌逸"的心態，從而適時打擊攻取計謀要地的。

譯文

一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

3．一個順服大道而行的人，大道天然會救護他庇護他，無失無虞。為甚麼？因為他抓住事物生長的規律，以是辦事就能勝利；因為他與人無爭，以是無人侵犯於他。

我有三寶，持而保之：

前人校注

不敢居於天下人之先，以是才成為萬物之首級。

如果它像某個東西，就早已成為藐小的了。

--河上公

--純陽真人

天道要救護誰，就用慈愛來保衛他。

[3]器長：萬物的首級。器，萬物。

不敢為天下先，故能成器長[3]。

陸遜懷揣"三寶"巧勝勁敵

以慈愛物，物則愛之如己父母，雖為之效死而不辭。故能夠戰，能夠守。天之將救是人也，則開其心誌，使之無所不慈，無所不慈，則物皆為之衛矣。

今舍慈且[4]勇，舍儉且廣，舍後且先，死矣。

我有三寶，持而保之。

當代人舍慈仁，但為勇武。舍其儉省，但為奢泰。舍厥後己，但為人先。以是如此，動入死地。