第七十二章民不畏威，則大威至[第1頁/共2頁]

心者神之所居，身者氣之所生。神情同出於道。人之應用，非神情則不能生矣。神情不成斯須而離。神清則氣爽，氣濁則神昏，故常當虛靜以存神，謙柔以養氣，循天然之理以應物。

[3]狎：通狹，壓迫，逼迫。

自心神明樸重忘我，威不成犯，深可托畏。此有道者以是循天然之理而無不敬，不敢妄為也。

是以賢人自知不自見[6]，自愛不自貴[7]。

3．人都是有自負自愛的，人都有本身的自治才氣，以是辦理者底子不必強加辦理，隻要充分尊敬和信賴員工，給他們充足的生長空間，就能做到相安無事，極大地闡揚員工的才氣，收到事半功倍之效。

1．本章申明自知、自愛的首要性，君主自知、自愛，才氣做到知群眾、愛群眾，如許才氣讓群眾安居樂業，統治者才氣遭到戀慕擁戴。

隻要不壓迫群眾，群眾纔不會討厭統治者。

典範故事

--範應元

因而，雄師一陣動亂，把楊國忠亂刀砍死。兵士們又要求賜死楊貴妃，玄宗不肯。文武大臣和兵士們詰責玄宗："國破家亡，社稷難存，你要江山還是要貴妃？"唐玄宗說："既要江山，也要美人。"大師憤恚地說："貴妃不死，那我們就不會保你江山。"唐玄宗無法之下，又經高力士的苦勸，隻好忍痛割愛，賜死楊貴妃。

公元755年12月，安祿山趁唐朝廷內部空虛敗北，結條約羅、奚、契丹、室韋、突厥等構成近20萬雄師，以"憂國之危，奉密詔討伐楊國忠以清君側"為名起兵，一起南下，所向披靡，一年後步隊強大，直接威脅唐朝政權。

不要逼迫群眾使其不能安居樂業，不要壓迫群眾使其冇法儲存。

故去彼取此[8]。

--範應元

[6]不自見：不自我張揚、表示。

譯文

開元末年，承常日久，國度無事，唐玄宗喪失向上求治的精力，因而縱情享用，驕奢淫逸，迷戀美色，嬌寵楊玉環，荒廢朝政，導致外戚專政，海內衝突日趨激化。

夫唯無厭，是以不厭[5]。

不厭於物，亦不為物所厭。卑以自牧。卻外慕，取內樂。

--河上公

途中，兵士饑疲，六軍心抱恨氣，不肯持續行軍。龍武大將軍陳玄禮率兵請皇上殺掉奸相楊國忠父子和楊貴妃。此時，唐玄宗懊悔交集，已經有力庇護楊家人。