第七十九章天道無親，常與善人[第1頁/共2頁]

典範故事

天道無親[4]，常與善人[5]。

2．一小我有無涵養，最大的表現就是他的胸懷。有廣漠胸懷者能涵養萬物，寬大豁達，善解人意，博愛大眾。如許的人，常常成績更高，這也是巨人與庸人的辨彆之地點。

--鄧琦三

賢人偶然之德，但施而不責報。故如貸之執左契，雖有而若無也。

有德司契，無德司徹[3]。

為政以德，則民自無怨。苟不以德，而剛烈多欲，取之不以度，使之不以時，則民怨。

--範應元

在最困難時，獲得她的忘我恩德，韓信非常感激，對她說："將來我必然要重重地酬謝您。"老婆婆隻是一笑，說："我做這些，並不是為了圖你此後的酬謝，是很天然的行動。"厥後，韓信幫劉邦打下天下，獲得高位和重賞，位極人臣，日子過得很風景。但貳內心，始終冇有健忘阿誰幫忙過本身的老婆婆。因而，他命人拿著美酒、美食和一千兩黃金去找那位老婆婆，但如何也找不到了。因而，他隻幸虧那處所樹起一塊石碑以作記念。

和大怨，必不足怨，

韓信戴德老婆婆的故事

此章教人克己修為，篤慎自守。和怨於人，而不自取之也。善修己者，自潛自固，不親於人。如是可覺得善矣。一親於人，則有怨於人，不親則不怨矣。

[3]司徹：掌管稅收的官職。

有德者就像儲存借券的賢人那樣寬大，無德者就像征稅的人那樣刻薄。

1．本章申明大道無親疏，執道而行的賢人和有德之民氣存寬大，以德抑怨，其涵養如六合包養萬物。

註釋

--河上公

[2]責：討取債務。

[1]契：左券。

[5]善人：有德行的人。

是以賢人儲存借券的存根，但不逼迫人了償。

大道冇有親疏，永久伴跟著德善之人。

安可覺得善？

[4]無親：冇有親疏。

前人校注

解讀心得

天道無親，唯善人則與之。契之忘我，亦猶是也。唯合司契得之矣。

譯文

--純陽真人

調劑很大的痛恨，必定還留不足怨，如許怎能算妥當處理的體例呢？

當時，為體味決溫飽，韓信常去垂釣。但是，他運氣老是不好，常釣不到魚，以是常常忍耐饑餓之苦。

"天道無親，常與善人"，在韓信流浪時，上天不讓他死，而讓他碰到這位老婆婆，顯現出上天有好生之德，大道愛養萬物之道。而當韓信發財後，他不忘本，不健忘當初的仇人，因而千方百計尋覓仇人，申明他知恩圖報，不負當初老婆婆的互助之恩，而那位老婆婆呢？當初幫忙韓信是天然的行動，並不圖甚麼，以是也不企求他回報。最後韓信找不到她，也是她這個美德的表現。而她雖不著名，也未現身，但終究因為韓信，而名留青史。這何嘗不是上天對她的一份施恩呢！