第六十一章：尋魂歸位[第4頁/共4頁]

而官方有一種“還魂湯”偏方，其就是用驢蹄子入藥。產婦在難產或是產後昏倒時，用未見過光的驢蹄子熬水喝下，傳說能夠拯救，且當即顯效，這就是“還魂湯”。未見過光的驢蹄子，就是在母驢肚子裡未曾產下的胎驢，因為其希少，以是官方獲得後常常秘藏起來，非嫡親罹難處時不消。

不過黑驢蹄子也不是啥驢子蹄都有效，凡是來講，需求五十年以上的老驢蹄子纔有效，時候短的實在冇甚麼結果，這類蹄子在民國初年的西域考古隊中幾近是人手一個，一向到現在另有一些常常和墓葬打交道的人在用著。

這招魂幡又叫靈旗，是用來招引亡魂的旌旗，最早的時候人死了是會蓋上一層帛的，也叫做魂帛。玄門文籍中記錄：“建齋之始，近齋壇空地地，立長竿，預期揚幡，啟聞穹厚，普告萬靈”，使得“顯幽共睹，鬼神遙瞻”。

查文斌喝道：“你去東北做甚麼”這瘦子果然是想一出是一出，查文斌冇承諾他的要求他倒是籌算死皮賴臉的硬跟著了。

查文斌用七星劍挑著那張卡片騰空一晃，放在那長幡的跟頭繞了三個圈，口中唸叨：“陰靈來我旛，陽靈返汝殘；北鬥天蓬敕，玄武開陰關；靈魂乘吾召，吃緊附吾旛，吃緊如律令”

七日過後，也就是過了孫家老太太的頭七，孫勝公然是踐約而至，被查文斌帶進小屋的那一刻，一個女人的倩影在屋若影若現，隻是喊了一聲他的名字便就又消逝不見了。孫勝倉猝問這啟事，“之前這小蓮每次現身的時候都和活人無異，怎得明天看上去竟然呈半透明狀”