第一百五十五章：螞蟻鬨墳[第1頁/共4頁]

啥事呢？本來是她姐和她爹媽要做百日，人死滿一百天，遵循風俗孝男孝女要辦一桌酒菜接亡靈回家受香火，俗稱“叫飯”。到午後或傍黑，後輩子孫及親朋們再拿香紙到墳上燃燒，稱為“敬百日”。

查文斌弄了這個屋子實在就是他的道觀，內裡看著和普通農家小院無二，家裡還購置了一套耕具，那幾日我也老住在那兒，很少瞥見他說話，除了遲早各打坐一個時候外，更多時候他便像個隧道的農夫。

當天的百日結束後查文斌並冇有拜彆，他得留下來瞧出這裡的道道好替睡在地下的老鈄排憂解難，那天然就是住在鈄家了啊。可查文斌住在這兒一小我也不便利，這畢竟好歹是鈄家，因而鈄妃就說本身好留下來做個飯洗個衣服，我呢則和查文斌做個伴，小白聽我們仨都不走，她天然也是不歸去了，因而四個年青人，兩人一間屋，當晚便在鈄家住了下來。

他頭也不回的說道：“你吃你的，我吃我的，誰也不礙著誰。”

全真派羽士為削髮羽士，不結婚，茹素食，平時住在道觀裡，是以他們又被稱為隱仙派。因為他們修煉孤身修行的清淨丹法，以是製止門人婚娶，並將斷淫作為修道的首要標準。

我是不懂風水，可這螞蟻都是從墳裡往外爬，估計也不是甚麼功德，它們手裡舉的八成績是老鈄身上的肉吧，我抬腳順時踩了幾下道：“你當時冇給看？”

“這就是了，那是因為阿誰處所是活力的活動的方向，植物比人要敏感的多，有活力就呆著舒暢，冇活力就難受。就跟我們在有些處所呆著感受特壓抑一樣，就像咱洪村的大廟，那地兒如何住人都不舒暢不是？”

我爹不信：“神神鬼鬼的，掉個頭就冇螞蟻了？”

那天傍晚，小白炒了幾個菜，這丫頭也挺好的，飯歸正多做一份，你們愛吃不吃，到時候就收走。我坐在院子裡喝著啤酒，查文斌則在一旁本身用煤球爐燉粥，我實在忍不住了就說道：“你是不是用心的？冇瞥見人給你飯菜籌辦安妥了，非要一小我燒甚麼小灶。”

“我說你是不是太矯情了，有需求嗎？”這時，袁小白拿著碗筷也走了過來道：“小憶，彆理他，愛吃甚麼吃甚麼去，老孃還懶得服侍呢，來我們吃本身的。”

“托夢？”鈄妃支吾了一下道：“有是有，我就有點怕冇敢說，前陣子我夢到他和我姐說有蟲子咬他們，給我嚇醒了好幾次。”

在中國玄門有兩大家數：彆離是全真和正一，而茅山派倒是約莫在漢朝期間由三茅真君所創，與龍虎山閣皂山同為玄門三大符籙派。在元朝的時候茅山被併入正一道，而正一道的前身便是張道陵天師所創的五鬥米教，此人以善用符籙驅鬼治瘟疫而聞名，茅山一派則更是符籙中的妙手，此派乃是江浙一帶乃至兩廣和南洋地區最為活潑的官方教派，衍生出的分支更是數不堪數，此中查文斌地點的天正道便是其一。