第一百八十八章 鼓內藏嬰，帝王…[第2頁/共3頁]

要曉得，女人的肚皮要比男人的更有張弛力，她們在有身時候能夠比平時大太多，如果真的是如許，那麼這個墓仆人就不能用變態來描述，他應當連牲口這兩個字都不配。

“孃的，該死他的墓被我們盜，這墓仆人就是個牲口，連嬰兒都不放過！”陳瘦子在一旁抱不高山怒罵起來。

王瘦子爺爺嘲笑道：“你覺得真的都是天子的種嗎？天子的種那都是太子、殿下，以我看能夠是一些皇親貴胄弄大了侍女的肚子，然後給天子來陪葬，當代很多大戶人家都會用遠方的侄子之類陪葬，很常見的！”

看這六具屍身都同一地閃現出卷軀的狀況，較著就是在妊婦有身八九個月的時候，直接用刀劃開她們肚子取出來的，然後就塞進了此人皮鼓中密封，我有一個大膽的猜想，此人皮鼓的鼓皮會不會就是女人的肚皮撕下來做成的。

肖琳問：“我也見到北宋一些墓中出土的文物上記錄過如許的事情。但是我一向搞不明白，為甚麼不讓這些孩子生下來，這可也是天子的後嗣啊！”

“不錯！”吳邪爺爺重重地點著頭：“人皮做鼓本身就極其的脆弱，如此大的鼓麵需求必定是十幾張乃至幾十張，顛末特彆的縫合在一起，然後就是繃緊在鼓麵上，還要顛末七七四十九天的日藏月曬。並且我在我爺爺的條記上看過，這類技術在北宋前期就失傳了，並且最首要做這類人皮鼓是一些邪性很大的羽士，普通都不是當代的中原人士。”

我很同意吳邪爺爺這些說法，從古至今帝王就位時候必得民氣，落空王位也必失民氣，有句話叫得民氣者得天下，帝王具有無窮的權力和款項，想乾甚麼便能夠乾甚麼，可就是如許的啟事，他們就會但願把這類狀況保持下去，最好是與天齊壽，以是就開端求長生，帝王很少是靠修身養性，而是找一些邪門歪道，接下來就會禍害百姓，成果就是滅掉王朝，汗青的車輪滾滾而至，隻怕不但僅是當代帝王……

我見他們兩個點著頭，看著此人皮鼓又拿不定重視，就在我們不曉得該甚麼辦的時候，爺爺拿著短刀直接捅入了人皮鼓裡，那人皮鼓收回一聲輕微的“咚隆”聲音，這鼓千年密封纔會收回如許太古流長的買賣。

“這個壽天道，采取的體例是需求十八個九陽童男，十八個九陰童女，將這三十六個童男童女的心血擠出，然後煉製丹藥進貢給天子。以是說，當代帝王普通都有兩種死法，第一被王朝更替的戰亂殺死，第二就是在位時候不長，暴斃而死！”