第一百三十三章 影子墓[第1頁/共3頁]

“影骨非一亦非異，瞭如一月映三江。”蔣嫣聽到吳澤說影骨以後，冷靜地唸了一句。

“現在看來，上麵那些木棺、血棺另有地棺，不過是故弄玄虛，或者是惡鬼墓仆人的彆的一個手腕”

“澤哥說得對，仇敵在奸刁，終究也是要被我們乾倒的”

從七彩之城下撤，潛入水底，然後爬到這裡，世人經曆了困難重重，羅瘦子還被蠱蟲入侵，冇想到找到的竟然還不是真墓，這惡鬼墓仆人藏得還真是深啊

但是四枚中舍利中，僅僅隻要一枚為釋迦牟尼佛的真身舍利，稱之“真身舍利”或“靈骨”。

但“影骨”也稱之“佛指舍利”，並遭到與真身舍利不異的扶養。

吳澤皺著眉頭又說道：“不管是上麵的七彩之城，還是這水下看似主墓室的墓葬，現在看來應當都是惡鬼墓仆人的障眼法，這個玉盒子裡的胎兒，或許是意味著惡鬼墓仆人的重生，是為他不能昇天成為惡鬼，而做的轉生籌辦”

蔣嫣將手上的強光手電，暉映到那半透明的白玉盒子上，卻冇有發明任何的裂縫，那麼內裡阿誰伸直著的胎兒是如何出來的

其他三枚則稱之為“影骨”。

吳澤想了想接著又說道：“我換一種說法。大師或許比較能夠瞭解和接管，就把那鼻子、眼睛、耳朵被割掉的腦袋，另有這具黃金骨架，當作是惡鬼墓仆人的影骨”

“轉生”

聽到吳澤這麼說，大師又都愣住了，轉生的說法，遵循藏傳佛教中倒是常常呈現，比如幾世和喇嘛等等，可那都是指人與人之間的傳說。汗青上有哪個處所的人會以為本身的昇天不成，就能夠轉生到一個胎兒身上那的確就是神話故事了

中原的考前職員開端發掘法門寺塔基的時候，埋冇了一千多年的佛指舍利呈現了。

“你說吧，接下來我們要如何辦”蔣嫣和美智子她們對望一眼以後，對吳澤說道。

用手上的穿山甲爪子，往內裡抓了抓，再冇有彆的發明，因而吳澤戴上了手套，將那玉盒子全部抱了出來，而羅瘦子則看著那些黃金骨架發楞，這些黃金打造的肋骨，如果重新回爐鑄成金條的話，那可真不是小數量啊。

不過吳澤冇有說話，數次肇事的羅瘦子，倒是也不敢亂動。

傳說中佛教釋尊入滅後，弟子們用玉石遵循真骨的形狀和大小而特製的。影骨即靈骨之影應、應現，以證示靈骨之不滅。普通以為，影骨與靈骨是不一不異的乾係。

“我曉得，大師心頭的迷惑很盛，但我說的僅僅是指惡鬼墓仆人這麼以為罷了，並不是真的產生，要不然我們如何能夠發明這個白玉盒子。如果墓仆人真的轉天生功了，我們如何看能看到這個胎兒”