第六章 天九門聚首[第1頁/共3頁]

那次九門固然在北平聚會，但是對於挑選儲存和發掘墓塚之事定見不一，爺爺便發起，臨時擱置發掘墓塚一事。

童湘子是行政院政務委員，他的定見是將此事上報給委員長，由他來決計是否發掘。

皇天不負故意人，很快爺爺便找到了其他七個天九門後嗣。

嗬嗬，周筠嘯他孃的本身就是匪賊出身，這墓塚裡的寶貝，如果真的平分了，他都感受那是在欺侮他！以是他天然也冇閒著，整日的活動腦筋，看看如何神不知鬼不覺的，把這寶藏給它包了園。

醫、文、戲這三個行當都是淺顯老百姓能看得見，打仗多的三角，可接了很多地氣，以是大多數人風俗把他們三個居於平三門。

以是爺爺靈機一動，發起結義不以小我春秋和身份為代表，按門派排序。

當時的童湘子位高權重，歸去以後，便開端網羅爺爺的罪證，想著搬倒爺爺，隻要讓爺爺變成百姓，那撬得寶圖天然易如反掌，到時候在漸漸想體例去尋得寶藏。

花稚洛比較中庸，對於這筆寶藏固然也有些心動，但是現在政、軍、商都在，本身還是服從便是，恐怕給本身招災，言語擁戴。

在九門中，最循分的，那就莫過於格力吉和霍天啟了，他們都是削髮之人，對這墓葬裡的寶貝，並不是非常的在乎。

錢恒通本就是古玩販子，在這個世上，最值錢的古玩，莫過於年代長遠並且新出土的別緻寶藏，這可個是大買賣！販子談買賣最首要的是和藹，和藹才氣生財！

這個發起，大師倒是不反對。但是新的題目又來了，如果遵循春秋分大小，那位高權重的必放內心不舒暢，結義就成了情勢。

他們彆離是天輔門，時任中華民國行政院，部會首長之政務委員的童湘子。天衝門為學者古玩商錢恒通，天任門為賦有妙醫聖手之稱的雲仲仙，天柱門為國粹泰鬥花稚洛，天納門為苦行佛陀格力吉，天禽門為不老天道霍天啟，而天陋屋則為虎嘯幫幫主周筠嘯。

固然現在還不曉得天九門究竟是個甚麼構造，既然先人帶路指導，九門聚會便是緣分，製止今後因為墓塚發掘之事傷了和藹，相互殘殺，倒不如九人藉機結義，萬事好籌議。

如果保守的說，也應當是商朝的大墓。再者從文明代價和對國度的意義來講，能夠研討但分歧意發掘。他這一點定見，倒是和嚴溪寒不謀而合。

這事非同小可，既然有了些線索，爺爺天然不肯放過此次機遇。因而便通過軍中的乾係，四周奧妙尋覓攜有青勺胎記之人。