盜墓奇門

第十章 九座瑪尼堆[第1頁/共3頁]

瑪尼堆最後稱為“曼紮”,意為“曼陀羅”。藏語音譯稱“朵幫”,就是壘起來的石頭之意。

嘿兒!這是跟我叫板是吧!就憑我這身擒拿搏鬥,我還能怕了你不成!不過這話又說返來,他竟然曉得爺爺的尊號,並且能叫得出晏沙門的名號,即便此人不是格力吉白叟,那也絕非是個善類!

那老夫把那“黃馬褂”撂到一邊,盤膝坐在光禿禿的皮草上,手裡仍然搖著轉經筒,對我說道:“現在這屋裡也冇有外人,我們有話就直說吧!你這趟不遠萬裡來這兒拉薩,但是為了那雅魯魔女墓?”

那大爺睜眼看了我一下,隨後又把眼一閉,手裡的轉經軸不斷,跟本冇有籌算理我的意義。

“嗯兒?你剛纔說你叫啥?格力吉!”

老夫說完,也不容我問個明白,拎上他那“黃馬褂”就走。我一看也不敢怠慢,叫上朱穎宇跟在他屁股前麵緊追。

“哦,哦!”

我說完,便跟在那小夥兒身後低頭揣摩,實在這事兒我細想了一下,不能擰巴著來,嚴傳授畢竟攥的是國度批覆的公文,他如果想給我扣帽子,欲加上罪何患無辭!

身處在西藏,你會在各地的山間、路口、湖邊、江乾等地,幾近都能夠看到一座座以石塊和石板壘成的瑪尼堆,它也被稱為“神堆”。

我點了點頭,扭頭就去找到嚴傳授的主治醫師,詳細的問了一下嚴傳授的環境。

我衝那擺攤拔牙的大哥笑了笑,內心一個勁的翻滾!幾十年如一日的坐在這兒,要不是他定力好,那必定是在等甚麼人!可他究竟在這兒等誰呢!這包裡裹的又是個甚麼物件呢?

提及藏族群眾的風俗和文明,我確切不大抵味。可對於這瑪尼堆來講,我還真曉得它是乾甚麼用的!

我雖說聽不懂藏語,可朱穎宇會呀!藉此我想看看,能不能多體味一些有關雅魯魔女墓的環境。

這老夫一開口,實在把我驚的不輕!他竟然也叫格力吉,莫非這世上真有這麼巧的事!同是和尚,同是老夫,又同叫格力吉!

可還冇等朱穎宇開口,那老夫咳嗽一聲,便對我說道:“不消問了,貧僧格力吉,聽施主這口氣,北平來的吧!”

我又跟著他約莫走了十千米,這沿途上滿是瑪尼堆,拉著長長的經幡!

這裡未幾很多,剛好有九座極大的瑪尼堆。是真的剛巧,還是另有所指?我倒是真想,這些都是我設想力豐富而形成的錯覺!

主治醫師對嚴傳授的病情,觀點挺悲觀,笑麼漬的對我說道:“嚴傳授的身子骨挺結實的,冇啥事!就是年齡大了,又是第一次上高原,路上能夠著涼了,高原反應有點激烈,吸上氧,歇息個三五天就好!”

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