099章 包治百病 無效退錢[第1頁/共3頁]

想做就做，葉席是個行動派，盤算主張要做個二把刀赤腳郎中後，立即開端動手籌辦。

當然了，現在這棗木印還隻是徒具其形罷了。收刀後，葉席寧心靜氣，變更體內真氣，正式掐起青玄左府太一救苦印訣，“出！”判定探手覆在棗木印上，但見掌間一抹淡藍光芒亮起，一閃而逝，迅疾融入棗木印中消逝不見。

很較著，嘗試勝利。

接下來，葉席又製作了六枚青玄左府太一救苦印，以及三枚治病使者印。外加上剛纔用掉的那枚，合共十枚棗木印。這也就是葉席現在的真氣修為，所能製造出來的全數總量了。

實際上，葉席刻的是‘青玄左府太一救苦印’。

…………

實際是查驗真諦的獨一標準。葉席冇有躊躇，咬咬牙，右手再次舉起鋒利刻刀，用力劃在左小臂上，拉出道三寸長刀口，殷紅血液頓時涓涓湧出。

在看到那百草堂招牌後，葉席刹時得以啟，覺悟拍腿，本身這是空守著寶山買賣而不自知啊！

葉席不曉得此次道經有冇有忽悠人，但即便是冇有，遲延壽元大限、與天爭命這類行動，葉席自誇現在氣力尚低，不成能辦到。以是隻刻了半印，要的就是它醫治肢體毀傷的結果。

恩，有點裝B，字還能夠，畢竟是從小就被老羽士打下的傳統文明根柢。

“哈哈，財了！”如許的結果，賣個五兩、不，五十兩的代價應當不算高吧……摸著這用掉的棗木印，葉席頓時信心大漲，抬頭大笑。

而便是個人，想要展強大，天然就要得民氣。

佛教不談，隻說玄門施恩手腕中，有一類羽士，叫做遊方羽士。

包治百病，無效退錢！

所謂宗教，如果拋開披在外層的天然奧秘力量外套，其本質也就是個平常社會個人，代表著某種特彆********。≥

再回過甚來看那方棗木板，上麵雕鏤印記仍在，隻是比擬於方纔，那說不清道不明的古拙蘊意消逝了，鬼畫符陳跡也就更加較著低劣。

白手口語當然不可，葉席固然能夠平空掐印捏訣，但那樣的話視覺結果無疑就弱了，噱頭也不敷。做買賣講究的是包裝與鼓吹，那些做法事的還曉得跳段大神舞、變個小戲法甚麼的呢，且不說如許做有冇有結果，要的就是這類不明覺厲感！

這是個半印，全印為青玄左府太一救苦回骸起死之印，道經記錄此印能救濟沉痾人，祈求耽誤命命大限，渡亡魂，醫治肢體毀傷。

實在遵循現世道印說法，如這般刻在棗木或者玉石上的印法，纔是道印的精確利用體例。但在這方天下，這棗木印隻會被看作是個印器，一次性印器，用完也就完了。