第561章 奇葩小侯爺[第1頁/共4頁]

“愛卿言之有理……”天子聽完點頭，但上麵的話還冇來得及說出來，一個戶部官員忍不住站起來講，“陛下不成，商賈好利，善追求取巧，豈聞有義哉，豈可許之以義商二字，臣覺得可如同前次約法三章之規，賜封郎職閒官以示嘉獎！”

而清河侯是個大奇葩，彷彿甚麼事理都講，議論品德的同時也議論法律，議論仁義的時候又大把摟錢，他吃山珍海味的同時又體貼天下百姓痛苦，他本身錦衣玉食又能夠和乞丐坐在一起坐地談天，是以陳旭的所作所為在全部鹹陽人看來，那就是亂七八糟，是一個衝突綜合體，看不清也摸不透，隻能遠觀而不能褻玩焉！

“臣附議，義商二字不成輕許之！”接連幾個大臣站起來拱手。

“陛下，禮記雲：恩者仁也，理者義也，節者禮也，權者知也，仁義禮知，人道具矣。仁義乃是人道之本，為品德之源，臣覺得清河侯言之有理！”一個大夫站起來頂貼。

“陛下，文王行仁義而王天下。今我大秦氣象蒸蒸日上，山川海澤皆沐聖光，萬民非仁義而不能治，臣附和清河侯教養之論，請陛下許齊茂義商之名，則天下商賈景從而行義善，公眾皆同矣！”又一個身穿儒生服的大夫站起來。

“陛下，老子曾言：上德有為，而無覺得也；下德為之，而有覺得也。上仁為之，而無覺得也；上義為之，而又覺得也。仁義之德乃是天授，乃是萬民應有之德，我等飽讀先賢冊本，當如清河侯所言有教養萬民氣存仁義之美德，臣覺得當授齊茂義商之名，以鼓吹陛下教養仁義美德之心。”一個博士站起來大聲為陳旭頂貼。

是以就在鹹陽公眾主動捐募賦稅衣物，滿城皆在會商災區公眾痛苦之時，奇葩侯爺陳旭燕徙新房住到城外納福去了去了。

仁義乃是美德，百家門徒皆都傳承，即便是法家也還是鼓吹仁義，那句‘文王行仁義而王天下’就是出自韓非子之口，而韓非子是李斯的同門師兄，算是一個比較隧道的法家門徒，而對於仁德禮義最為推許的當屬儒家，而儒家生長到戰國期間已經一分為八，相互之間已經呈現了看法的不同一和爭論，而在這八個分歧派係的影響下，百家也逐步分化，對於儒學呈現了分歧的看法和解讀，此中最聞名的兩派就是孟子和荀子，一個鼓吹人道本善，師從商周古禮鼓吹仁德禮義，一個鼓吹人道本惡，講究禮法並舉革故更始，而是以導致孟子的門徒和荀子的門徒已經漸成水火之勢，不管是在官方還是在朝堂都爭鬥的非常短長，汗青上的焚書坑儒之舉，也和這類爭鬥密不成分，此中包含有多少李斯的抨擊心機不得而知。