地理先生

第二十六章 如果不對,你砸我羅盤[第3頁/共4頁]

方誌聽完連連擺手,不悅的說道:“不可不可,俗話說,入土為安,我們如何能再次打攪先人的安寧。”

張運和周遭姐妹,冷眼旁觀,毫不睬會,這類害人的偽師,該死如此了局。

平原葬墳,隻要不是真龍穴,葬的都很淺,多數在一米五擺佈,加上棺材本身也並非一個法則的長方體。以是普通環境下,棺材葬下以後,棺材蓋還會有一半露在空中以上,這還是近些年“平墳活動”比較猖獗的環境下。如果是舊社會,棺材暴露地上一大半都是普通的事情,因為當時候比較講究風水、看重地氣,都曉得挖到壯土就停。所謂的壯土就是辨彆於表土層的一層活力比較充沛的土層,鄉村講,這類土比較肥饒,蒔植莊稼長得旺。

在張運的強勢之下,劉體勝早就肝火中燒了,此時哪另有平時的沉著,再加上此事聽上去實在有些風趣,劉體勝自發本身得勝的概率要大些,天然無不該允。

劉體勝聞言一滯,神采略微有些不天然,但仍舊倔強的說道:“我斷的再如何樣,也不會說彆人坐向坐反了,你可端的是‘大濕’。”

亡人的坐向,按照風俗,普通環境下,都能夠由棺木決定。棺材的形狀,想必大師都清楚,就是前麵侷促且低,前麵廣大且高,取“前窄後寬,繁華如山。前低後高,世出英豪。”之意,這也是風水中的大吉形狀,好多處所的車站、飛機場、病院等地,遠遠看去,都是較著的棺材形狀。普通陽宅在製作的時候,也都會決計如此,將屋子前麵略微減少幾公分的長度,並且稍低一點,如許的話不辦理氣或砂水合分歧,形上麵總算有些天賦上風。掘土定向,也就是遵循這個道理。

張運淡笑著指了指方誌父親的墳塚,說道:“我們就賭這墳中棺木坐向,我說是巽山乾向,而你說是乾山巽向。如果我看錯了,你能夠砸了我的羅盤,我今後不談地理風水。如果你輸了,你就乖乖的回野生老,就彆出來禍害彆人了,如何樣?”

兩人對於張運明天的表示,驚為天人,不斷的說要替張運立名,對此張運隻是嗬嗬一笑,並不在乎。

張運搖了點頭,說道:“先人葬地不吉,纔是真的身後不得安寧,更彆談福廕後代了。何況,我們又不是將宅兆完整掘開。隻需將前後此中一側棺前之土挖開一角,就能瞥見棺木,天然也就曉得是頭是腳了,這類事情是很常見的,不信你能夠問問劉大先生。”

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