0492 念珠斷，少帥眯深了眼[第1頁/共2頁]

他急需求曉得楚辭是何種外族。

他道：“我比來飛一趟盛京，找懷殤一同商討。”

滅亡，隻是此期生命情勢的消逝，人們分開這個天下，卻離不開循環不息的六道，離不開炙然火宅般的三界。

他聲音終究有了些溫度，“嗯，去安排！”

霍九卿大底是明白冷懷瑾的意義，“嗯，墨之有獨當一麵的魄力，恰當磨鍊，也是無妨！”

唯有無生，才氣從生命的煎熬痛苦當中超拔出來；

冷懷瑾嗯了一聲，電話掛之前，提了一嘴東影帝國的事，霍九卿聞言後，道：“需求幫手？”

佛說因果循環，如果楚辭來者不善，終歸是四族祖輩種下的惡，纔有了現在的果。

霍九卿感覺，屬於四大外族的災害，能夠不遠了。

在佛看來，長生、長生、不死，仍然在痛苦的循環當中；

涅盤是超呈征象無生無滅的一種精力境地；

對於冷懷瑾的建議，霍九卿無貳言，“嗯，晚些我和懷殤提早打號召。”

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他眼底有極深的雲翳，似是回想悠遠的事，恍惚而渾沌不清的畫麵，想要看清，卻有力回嘴————這是他的循環影象。

佛說，有存亡便有循環。

隻要有恩愛貪慾，就逃不出循環。

比起冷氏一族的半道削髮，莫氏一族祖祖輩輩都是玉石起家，文物秘聞非常了得；

總之越是年關，越是繁忙，屬於他的私家時候很少。

楚辭，有影象循環，在佛看來，是超出世死之苦，是涅槃而生，教養不善便成魔。

當年莫籬還未追著冷懷瑾跑的時候，莫籬在圈內是和冷懷逸如許雕鏤大師旗鼓相稱的。

他望著她的笑容，眼底有融融微光，很柔很軟。

無生境地，便是超出循環，不受存亡之苦！

……

電話掛斷後，霍九卿約摸五分鐘後給莫懷殤打了一記電話。

那塊羊脂書皮，冷懷瑾研討了一夜，也不是冇有端倪。

《圓覺經》裡說：統統眾生，從無始際，由有各種恩愛貪慾，故有循環。

他對冷懷瑾道：“要儘快解密羊脂書皮上的筆墨。”

親身奉告的是冷懷瑾。

冷懷瑾道：“不消。”頓了下，如有所思，“有人搞冷氏，墨之幼年，可貴有如許千載難逢的機遇熬煉他。冷氏一族的將來擔當人，冇有擔負可不可。”

何況，莫家鑒寶，是傳男不傳女，可想而知，莫懷殤對文物鑒定是要比冷懷瑾更具有得天獨厚的前提。

M國，冷墨出事，很快就傳到霍九卿的耳朵裡。