帝王師:劉伯溫

第28章[第2頁/共7頁]

朱元璋試圖從劉伯溫多次的運籌中得出策畫的真諦,但如你所知,策畫不是數學公式,它是人類籠統得近於感悟的一種靈性,它學不來,隻能靠本身多年的知識堆集和頃刻間的徹悟。知識堆集輕易,每小我都能通過讀書或者是實際獲得。但頃刻間的感悟就不是統統人能獲得的了,它需求天賦俱來的靈性和智商。

但劉伯溫冇有說哪年哪天哪個時候是吉,以是他要求劉伯溫從速返來,如果還冇法返來,就把年代、穀旦、時候、方向、流派的擇定,從速給他發來。

朱元璋把劉伯溫當作神的時候,劉伯溫天然要投桃報李。這類投桃報李可不是為朱元璋出了多少智謀,運營了多少戰略,而是劃一。既然劉伯溫是神,朱元璋就不成能是凡人。以是,把朱元璋形成神一樣的人,就成了劉伯溫的一個首要任務。

這個假造的故事隻是奉告了我們如許一件事:朱元璋是天命所歸的人,劉伯溫是未卜先知的人,以是劉伯溫會在西湖上猖獗地說,十年以後有天子在金陵,以是他纔在得知朱元璋占據金陵後,頓時就抱著星相占卜書跑來金陵了。

劉伯溫走後兩個月,也就是1361年六七月間,朱元璋就開端療攝生息,未停止任何大的軍事行動。這是因為劉伯溫寫信奉告他,六七月間倒黴采納軍事行動,特彆是打擊型的。劉伯溫從天象學的角度解釋說,土木未順行,金星未呈現,是不宜停止戰役的。

蔣英等苗帥行刺胡大海,冇有直接的好處,歸根結底,他們投降朱元璋後,遭到了軍紀的束縛。這對於不知軍紀為何物的他們,的確就是一種心靈的培植。他們的叛逆純是為體味放心靈的重壓。這類設法,在處州苗帥賀仁德和李佑之那邊早已有之。

朱元璋深表附和。婺、衢、處三州對朱元璋的攻守方略極其首要,一旦這三州全失,又連為一體,朱元璋必必要拿出充分的精力來對於三州苗軍。據可靠動靜,衢州城裡的苗軍也籌辦叛逆,州長夏毅正一籌莫展,心驚肉跳。

當劉伯溫到衢州後,天老爺公然保佑,州長夏毅固然魂不附體,但衢州還在他的可控範圍內。劉伯溫一來,夏毅就如見到上帝一樣,交出統統的權力,讓劉伯溫全權措置。

朱元璋曾在和他的戰友們閒談時極度嚴厲地說:“我未出世時,我的母親在麥場坐著發楞,俄然從西北方來了個羽士,那羽士的鬍子到膝蓋,頭戴著諸葛亮似的帽子,但身上卻穿戴紫紅的衣服,手中拿著個象簡坐到我母親劈麵,用象簡撥弄動手中紅色的藥丸。我的母親當然很獵奇,因而問他那藥丸是甚麼東西。羽士說那是靈藥,同時又很熱忱地說,‘如果你要,我就給你一粒。’我母親彷彿不受本身的節製,就接了那藥丸,還未細心看,那藥丸像有了生命一樣,滾進了我母親的嘴裡。當我母親睜眼看時,那羽士已經不見了。幾天後,我母親就生下了我。生我的時候,從東南邊飄來一股白氣,進入房屋後,把房頂衝開,害得我老父親還要補葺房頂。那股白氣固然很快消逝,但獨特的香味在全部屋子裡滿盈,一天一夜後都未散去。”

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