第四十一章 女醜之屍[第1頁/共4頁]

耗子在前麵實在忍不住剛笑了起來，朝聞道就打斷了他，同時也提示了我：

誰也不好說應不該該信賴。

外洋西經：女醜之屍，生而旬日炙殺之。在丈夫北，以右手障其麵。

君王派了個叫做【王孟】的人去西王母那裡求仙藥，但是半途上斷了糧食，隻能啃木頭穿樹皮勉強度日，終此平生冇有老婆。

“但是聽著如何這麼衝突呢？”耗子昂首看了看現在明麗的日光，“不管女醜這個巫師是不是真的醜吧，她不還是已經被活活曬死了？如何還會甚麼以手遮麵呢？如果那是她死前的行動，她該好好的當個‘屍’就行了，如何又能跑出來活動，還弄了一大波假娘們出來？”

那麼跟著這條路走疇昔，是不是逐步的，就能上山，從而達到崑崙的雪山裡？

我們不敢停下，還得告彆那塊玄武岩，持續朝更深的峽穀裡挺進，我們的開路前鋒揣摩了半天還是忍不住問道：“小六一你要不還是用大口語給解釋解釋吧，老子本來就不熟諳幾個字，你這文縐縐的來那麼一段，不是欺負人麼……”

但是如許去聯絡這兩件事情，也未免過分牽強，我回想起丈夫國的描述，俄然也感覺成心機的很：

我聽他這麼一辯駁，也是愣了一下，的確，從崑崙山入口的這個山穀開端，就已經是女人的國度了，如果女醜就是這兒的女鬼，那麼這裡在丈夫國的北邊，不就意味著朝南走，就是一個純男性的國度了？

想著阿誰青衣女鬼在高坡上行走自如的模樣，我對前路在等候之餘還是有些打怵的，她當時明顯是從這邊的方向爬上的高坡，那也就是說女鬼們的活動範圍並不但限於阿誰大坑、或者陣勢較開闊的東北麵。

我呆呆的看著那行字，感覺腦袋快炸開了，藉由著這幾個字，我們的線索從山窮水儘之際，一下子遠遠兒的延長出去，達到了一個讓人匪夷所思的質料庫中來——

我們看到的【女醜之屍】這四個字，在《山海經》裡有三段記錄，此中最為詳細的一條是這麼寫的：

“她冇說錯，我們又不是冇傳聞過這類人。”

大明星之前破譯那些古怪標記的時候，曾經一頭霧水的迷惑過：為甚麼宋大拿的質料、另有白公山之上，都呈現了大量的“屍”這個字？我們厥後猜測說，以如許的篇幅頻繁呈現，很能夠那些筆墨的內容就是環繞著“屍”在做文章，崑崙山上的古文明中，應當有一個首要構成部分便是屍文明。

在我的印象中，山輿圖冇有畫出這一塊兒的詳細地形來，我們隻能看出來滅亡穀的西北邊有一座雪山，可誰曉得這段路途是如此的盤曲啊，如果不是耗子嘴裡一個勁兒的唸唸有詞，能夠肯定一個絕對方位，我們八成早已在這兒迷了路。