第15章 大道初行[第1頁/共4頁]

大道之行，始於足下。

想要不被淹死，隻能拚了命的讓本身忙起來，就比如先前在帝俊神府中時，命懸一刻，精力不時繃著，哪另有工夫去孤傲傷感、自怨自憐？

除此以外，葉景身上另有洛雲河留下的一道劍印，以及青菱留下的一枚玉牌和此中的三道保命殺招。

當然，凡事總有例外，比如一些出身不凡或者體質特彆的，天然另當彆論。

一次不成，便來兩次，兩次不成，便十次百次，乃至於千百次，終有功成的時候。這第一道門如果進不去，也就不消在談甚麼大道了。

說來也是本身看了帝俊的條記以後心中孔殷了一些，一來便想著要入定來感悟六合氣機，卻忘了於本身而言，這入定，也是一項修行。

而聚靈期這個層次便是恰好，一來，聚靈期之下的凝氣期，便是凝練六合之氣，以打熬身材筋骨，想要練到聚靈期，靠的便是資質和毅力，以是能聚靈期到這個層次，二者總要占一項，倒也省的辯白。再者，聚靈期時，修士雖已修行，卻根骨不決，哪怕變動功法，也不至於留下後患，最是利於塑造。

這便是成績了神境的人物，果然是冷傲絕倫。

當下葉景再深吸了口氣，也罷，臨時先不去想如何感悟氣機，乃至不要去想修行，一心先把本身入定埋頭的才氣養起來。

以是，現在葉景倒是不急於挑選門派，當下還是先行修煉，真正踏入凝氣期，門徑初窺，方為首要。

隻是，這提及來簡樸，但是做起來倒是不那麼輕易，葉景剛一閉上眼睛，不過半晌工夫，各種邪念便充滿了腦海。

這帝經乃是帝俊修煉之本，此中除了帝經的本篇以外，另有帝俊修煉之時的一些記錄註解，對於葉景而言，倒是大有裨益。

當然，這機遇並非本身所願，並且也是用性命冒險得來，天然不消去感激他笑長風甚麼。

方纔從另一個天下神魂穿越而來，在這陌生的天下毫無根底，就如同無根之浮萍，心中的空蕩也隻要本身才氣體味到，這類時候，最不能的就是無事可做閒下來，因為一旦閒下，藏在內心深處的各種就會按捺不住的冒上來，單是那孤單與思念，就足以將本身給淹死。

葉景嘗試了好久，不由是有些懊喪，這此中天然是出了題目，隻是題目在哪，眼下的葉景卻冇體例找出來，隻能臨時放棄。

葉景天然心動，當下便嘗試著要將這四個石人呼喚出來。

盤點了得失，葉景心中稍定，接下來要走的門路，也大抵有了一個方向。