第八卷 鬼祭 第二十一章 真正的無解恐怖[第1頁/共4頁]

葉想的速率何其之快，他穿過麵前的走廊，看到了彆的一扇門被翻開了。

“瓷竹？”

按照腳本，葉想曉得，目前電影螢幕上，應當是彆墅客堂，估計電影應當是有著很詭異的音效來減輕可駭氛圍。而接下來會產生的事情，他也曉得。

九輪族，一個奧秘的民族，一個並不被記錄在教科書上，罕見人知的少數民族。隻要一些很偏僻的汗青書，纔會對這個民族有所記錄。這個民族最為讓人在乎的一點，就是族人們所具有的可駭的魘術，而被稱之為帶來滅亡的民族。也正因為如此，一度曾經引發發急。也正因為他們的存在過分奧秘和可駭，乃至有過故意人士操縱九輪族來生長宗教權勢，而遭遭到了剿殺，終究致令人丁大量減少。最後，九輪族在汗青上逐步銷聲匿跡，也不在史乘上呈現。

沉寂的彆墅內，一片暗中。本來熱烈的客堂，此時空無一人，僅僅隻要時鐘指針走動的聲音將這壓抑的沉寂突破。

這是前麵兩部的《鬼祭》中，所獲得的有關九輪族的首要劇情。很明顯，這個民族的人，所把握的可駭魘術，是通過死者而獲得的。通過將活人殉葬而停止鬼祭，死者將一向盤桓在墓穴中，並將侵入墓穴的活人殺死，異化為鬼祭謾罵的一部分。也如果族內的活人要進入墓穴，那麼，就必須照顧著用魘術所製造出來的巫毒娃娃，用來交給死者，代替本身的生命，才氣夠活著從墓葬中出來。以是，方冷當初纔不吝冒著生命傷害峻去拿巫毒娃娃，因為有了巫毒娃娃，才氣夠活著進入九輪族的主墓中。

而關頭的統統，那張羊皮紙，是在《鬼祭2》中，從九輪族的墓葬的古筆墨中，所獲得的線索。也是九輪族的族人所獲得的魘術力量的本源。而所謂“魘術”，切當地說，也是九輪族本身所取的名字，但這類奧秘的謾罵力量究竟從何得來，卻無人得知。他們這個民族，是如何具有了這張鬼祭羊皮紙，如何而具有了**的鬼祭墓葬軌製，從而崇拜滅亡，無數族人寧肯死在墓葬中，變成永久待在暗中墓穴中的孤魂野鬼。

宋俊竹的書房，宋瓷竹的寢室外的走廊，就是直通客堂的。現在，葉想完整曉得電影螢幕正上映的畫麵。

他開端後退，而感染了鮮血的惡魔左手，上麵的咒印涓滴冇有闡揚感化！

方冷自發得他的酒量也算是不錯了，冇有想到，印水天竟然還遠強於本身。多少杯酒下去，竟然都還是麵不改色的模樣，也不曉得是不是因為是寄生謾罵的體質形成的。