第88章 順天還是逆天？[第1頁/共3頁]

“何為禮？”秦林的聲音，在陳因心的房間響起。

“善！”冇想到舒書的答覆，獲得了秦林的讚美。

在無數修士的諦視下，陳因心雲淡風輕的說道。

眾所周知，陳因心乃是凡體，凡體為天所限不能修仙。陳因心自發覺到他是凡體的那一刻，便在逆天，但願能夠突破上天必定上天所限定的凡體。

“大唐為大家間的天庭，也常常祭奠六合，以禮敬天。人皇更是自稱天子，大唐也是順天的。”

這幾近讓聽到這番談吐的修士信心崩塌。

“第一題，何為禮？”

“他們為甚麼順天？就是因為……”

“忸捏，門生隻知其然，不知其以是然。”舒書作揖，答覆道。

“現在為了製止有人跟風，以是你們所處的房間與外界隔斷，隻能聽到老夫的聲音。當老夫的聲音在你們的房間響起時，你們便可答題。”

比如對國度來講，要求禮敬六合，國度行大禮於天，能夠增加氣運。不止國度，就算是頂尖權勢也是一樣，有大事不管是大喜還是大凶，都會以禮祭天或者祭祖，以增加氣運，獲得冥冥當中道的庇護。

秦林的聲音在四大世家第一個修士的房間響起。

“禮是道？”冇想到，秦林向舒書詰問了一個題目。

辯禮？公然，當禮鬥的法則被說出來，便激發了會堂外無數修士的熱議。

儒門六道中的禮道，乃是六道中最漂渺也是最高深同時也是最含混的。因為禮道不像書、禦、數、樂、射五道那樣有著直接的道技能夠用出，而是虛無漂渺卻又實在存在的。

“嗬……”陳因心輕笑，答覆道。

“我會超出天，主宰天！”

“固然禮不辯不明，可辯禮並冇有硬性的勝負規定，隻看修士所辯論的禮是否合適主考官的情意。”

“請詳細論述！”秦林的聲音帶著衝動，乃至詰問都加了一個“請”字。

陳因心機考了一會兒，道：“禮者，理也！”

“大善！”秦林大喜，問道：“第二題，修士想成仙，必然逆天而修。然，禮道卻講究禮天敬地。禮天，即為順天。你如何對待禮遇逆？”

第一房間的修士作揖，道：“人的平生即為禮。人的平生，要曆經出世的浸禮，生長的過程中會有冠禮、婚禮，死去後也要經葬禮。為人辦事，一樣要懂禮。對待師長，對待平輩兄弟朋友，對待長輩，對待陌生人，都需求呼應的禮數。”

舒書答道：“禮即為道，說不清道不明，看似漂渺卻實在存在。”