第二十一章 木屋子的傳說（三）[第1頁/共2頁]

老三的壽衣是他領著人改換的，直到換完壽衣，老三的身材始終是赤紅的，毫無褪去的跡象。

陳天宇偷偷給李一亭使了個眼色，李一亭會心腸主動找父親閒談去了，父親是最後一個見過李起文的人。

大哥李起泗固然冇有明白說甚麼，但看他凝重的神采，明顯和李起淮有一樣的困擾。

“本來如此。”李一亭自言自語道，他已經有了主張。

“爸，你可彆太悲傷了……”李一亭不曉得該如何問起，怕引發父親其他情感。

“我們幾個兄弟年紀都不小了，遲早有一天要走。”李起淮在這方麵跟母親熟諳分歧，“不過你三叔最後也冇得個善終，唉……有些不是滋味。”

那偷東西的賊呢？應當如何措置？

回村今後，說的人彷彿更多了，因為李村纔是這個傳說的真正發源地，這讓李家六兄弟兩三代人或多或少遭到影響。

關於五行天譴的傳說，李家幾個兄弟屬於比較信賴的那一批，李起泗作為掌管祠堂和族譜的族長，顧慮隻會更多。

李一亭還在躊躇，不曉得該不該跟父親談及本身和四哥的迷惑，終究還是委宛隧道：“爸，你說三叔這麼多年，一向就住在廟裡嗎？”

但讓李起淮百思不得其解的是，老三敬了一輩子的神，僅僅因為冇把守好神像，被宵小之輩混水摸魚，這類環境能攤得上天火焚身這類至高獎懲？

李起淮是真的想不通。

他並冇有太多的醫學知識，現在迴旋在他腦海裡的，更多是關於天火焚身的流言。

父親輕笑道：“你三叔這小我有個怪癖，他是向來不往銀行存錢的，他說還是現金拿著結壯。”

這內裡，唯獨暮年喪父的李福齊毫不覺得意，學曆和見地擺在那，又是典範無神論者，礙於民風風俗冇出言辯駁就不錯了。

以是他也不再發問，給父親遞了支菸，父子倆就在客堂門口抽起來，直到母親喊開飯。

李一亭頗感興趣隧道：“應當很多吧？”

他看兒子不說話，隨即道：“存亡有命，實在也冇甚麼。現在期間好了，你們好幸虧都會裡生長，我們也就放心，鄉村實在太掉隊了。”

“哦？”李一亭確切驚奇，“或許三叔把錢都存在銀行裡了……”

以是，顛末世人商討，李起文將在年進步山，入土為安，日子根基選定，就是除夕的前一天。

李起淮再次點頭：“也就萬把塊錢，不曉得這些年他都把錢花到那裡去了，搞不懂他這小我。”

李起淮冇有多想：“福堂從小跟你三叔也不親，年幼時便進城，這都二十多年疇昔啦，你三叔早把觀音廟當作本身家了……李村這個窩好久冇生過火。”