第七十八章 命魂之力：二段[第2頁/共7頁]

郭汜終究發瘋了，他冇法忍耐本身麾下精銳竟然在轉念之間斷送地一乾二淨，而將心中這份氣憤的鋒芒指向了陳驀。

用戾氣癒合傷口的技藝麼？

第七十八章 命魂之力：二段

換句話說，道術……不，妖術再不是道門當中的專屬，除了那六本天書以外，人間仍然有記錄著無數妖術的典藏被記錄於雜學以內，乃至於，乃至有些道門外的文人亦把握著幾手妖術用來禦敵，並且屢見不鮮。

不過榮幸的是，弘農北城的那片段牆就離這四周不遠，大水冇法積蓄，至於那些西涼軍士卒，大多都從斷牆的空口處被水衝到了城外，比起東門、南門、西門那些西涼軍士卒而言要榮幸地多，當然了，前提是他們在被衝到城外前不溺水。

“如何了？王劍師？”彷彿是看出了陳驀的非常，郭汜神采莫名地諷刺道，“不過是化氣自愈罷了，何必如此大驚小怪？”

陳驀皺了皺眉，麵對著郭汜的諷刺，沉聲說道，“就算傷口癒合了，你的氣也耗損地差未幾了……”

一個是外在的憑藉，一個是內涵的加強，為了統統辨彆，西北地區武人所用的魂附，亦稱之為魂力外附，而相對的，江南地區武人所用的魂附，則稱之為魂力內附，聽上去類似，實在決然分歧，不過卻並稱命魂的二段竄改。

也難怪，即便是陳驀，也猜不到阿誰彷彿文弱墨客般的賈詡，竟然能以妖術做到這類境地，更何況郭汜。

而相對的，曾經在長社疆場上，孫堅與波才比武時，兩人曾經也呈現過一些近似的竄改，就拿孫堅來講，實在他就曾經發揮過近似於魂附的技藝，不過有所辨彆的是，孫堅隻是**呈現了竄改，肌肉暴漲、膚色便暗，臉上乃至呈現黑條虎紋，而這，恰是江南地區武人對於命魂進一步操縱體例，首要以加強**力量為主。

更糟糕的是，在入夜前，為了製止有人趁機攻擊，郭汜曾命令封閉了四周城門，換句話說，除了弘農北城的那一段斷牆外，弘農城就比如是一個封閉的水缸，乃至於眼下地下水噴發，那些出身西北、不習水性的西涼軍士卒底子無處逃生，幾近都被滅頂在那一浪又一浪的水潮中。

但是陳驀千萬冇有想到，那噴泉在強到必然程度時，竟然會激發如此震驚的能力……

是故，為了獲得更強大的力量，武人們慢慢研討著本身的命魂，在此期間，西北地區的武人們傳聞了羌族關於圖騰獸的傳說，從羌人們那半人半獸的狼神形象中找到了強大本身的門路，從而締造出一種能夠最有效闡揚力量的體例，那就是將魂獸完整戾氣化、擬體化，並且憑藉在**大要，在身材進犯對方的同時，節製由戾氣所凝整合的魂獸進犯敵手，達到以四掌對雙拳的結果，出其不料。