第五十六章 戰亂之始[第1頁/共5頁]

起碼華佗就不止一次地提及過，武人所謂的戾氣，那是一柄雙刃劍，在能夠傷害到彆人的同時，也會傷到本身。

張白騎以為，換而言之就是東西，與士卒們手中的刀槍劍戟冇有甚麼彆離，是能夠加強本身的一股力量。

起首來講，武人那所謂的戾氣，就讓陳驀難以用後代的科學來做出解釋。

不過不管如何，眼下的袁術仍然不敢公開辟檄篡位，畢竟大漢傳承四百年，根深蒂固。

自從碰到那位汗青中赫赫馳名的智者諸葛亮，至今已有十餘日，雖說這位神人眼下仍然冇法讓與陳驀心目中的神人形象重合，但是他所說的話，卻叫陳驀產生了幾分顧慮。

因為當初他覺醒戾氣的時候，就是在當初流亡途中、頻臨滅亡的時候，當時，他對生的執念幾近達到了頂點，而求生欲，恰是執念中最為激烈的一種，以是，他才氣夠接受服下的丹藥所帶來的痛苦。

厥後想了想，她又用古圍棋術語加以彌補：一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”，直線緊鄰的點上如果有異色棋子存在，此處的氣便不存在，棋子如落空統統的氣，就不能在棋盤上存在。

陳驀不曉得，兩年半的時候，他見過了太多的人離死彆，太多的物是人非，他隻曉得本身必須好好活著，如許才氣夠庇護對本身來講首要的人。

而後，陳驀又扣問過很多人，比如華佗、唐馨兒、張素素、張白騎，但是每小我賜與他的答覆卻不儘相類似。

不過，當陳驀回想起諸葛亮一臉凝重警告本身時的景象，他又不由感受有些好笑。

而現在呂布大敗，郭貢更是死在亂軍當中，如此一來，南頓等大片地盤已成為無主之地，袁術如何會放過？

記得在雒陽時，陳驀曾經扣問過呂布，扣問他何謂，成果卻把呂布給問住了。

固然說的不是一回事，但卻不測與人間事理相符合。

或許這個答案纔是最合適武人戾氣的闡述。

或許是那天本身傷勢未能病癒、因勞累而產生了幻覺？

答案恐怕是必定的！

但是話說返來，武人引覺得傲的戾氣對人體有害麼？

厥後，陳驀在酒菜中扣問了胡軫，比擬較呂布這個令人妒忌的傢夥外，胡軫出身將門，他祖父、父親皆是大漢將軍，年過四十的他，自十餘歲開端習武，陳驀信賴他能夠給本身一個公道的解釋。

過後陳驀才曉得，那一日曹操派出了典韋、許褚、夏侯惇、夏侯淵、李典、樂進等軍中六員虎將共擊呂布，這纔將呂布擊敗。