第493章 產生了火化[第1頁/共4頁]

“嗬嗬，你說得對，說得好。”老李看著我：“年青人，你不但謙善，並且還發言思惟很了了，思路很層次，熟諳很到位，看來，我得重新核閱你了。”

竄改一小我的行動輕易，但是，要想竄改一小我的思惟，是需求過程的，絕對不會一蹴而就的，特彆是老李如許思惟成熟心態穩定的人。我不曉得本身能竄改老李多少，但是，我必須儘本身能做到的儘力。

老李如有所思地看著我：“小夥子，持續講下去。”

“說說來聽！”老李說：“我倒是很想聽聽！”

我說：“實在，我的感受是，施恩不圖報隻是做人應當尋求的一種心態，並非是我們去決計仿效的一種行動。就如前麵我說的‘做功德不留名。我們能夠想著不留名，但不能因為怕留名而遲誤做功德。我們不想通過做功德達到甚麼目標，幫忙彆人隻是我們內心中的心願。

我本身也點著，持續盤腿坐在岩石上，看著大海，聽著海鳥追逐歡叫收回的聲音，冷靜地抽菸……

“施恩即望報，吾非斯人徒。這是白居易在放魚的過程中收回的感慨。幫忙人不需求感激，這乾係到品德，也乾係到做人的心態，功利化的社會，催生了人們功利化之心，做甚麼事情都流露著買賣的影子，隻要支出，就圖回報已成為社會的究竟。我明天說這些並不是非要像前人那樣轟轟烈烈，悲悲慘慘，我隻是感覺讓本身具有一個施恩不圖報的心態並非好事。”

“想不到，你曉得的東西還真很多。”半晌，老李轉過臉看著我，笑著：“小易，你看的書很多吧？喜好看汗青？”

我點點頭：“有，是關於晉文公重耳的故事。”

我說：“晉文公重耳在外逃亡了十九年，跟從他的很多人在亡射中都立下了不朽的功勞，這些功勞說白了就在是在重耳最困難的時候都對他施過恩。此中有一個叫介子推的，他在晉文公因饑餓而生命垂死之時，割下了本身大腿肉做湯救了晉文公，重耳複國後，論功行賞，當彆人都在相互比拚誰的功績更大之時，介子推卻躲回家中織草鞋，屢召不出。

“當然，如果此時介子推真是不肯見晉文公或者是不肯進朝庭，那麼也應當給重耳寫一封信，就算出於規矩吧，把本身的實在設法說得明顯白白，他應當有這個才氣，或托一些朋友幫忙表達讓晉文公成全他的心願，不管行不可，隻要他做了，介子推就應當是施恩不圖報的典範了。

我持續說：“東皋公、皇甫訥用遁隱回絕了報恩，漁丈人、浣紗女用悲壯回絕了報恩，他們都把不圖報做到了完整。而伍子胥的知恩圖報也是竭儘了儘力，正因為施恩者和受恩者都竭儘了儘力，才歸納出瞭如此燦豔的篇章。但物極必反，甚麼事都要有個度，一樣是針對於施恩與報恩的題目，也不要走入極度，不然就會是一場悲劇。”