第55章 周襄王河陽受覲衛元咺公館對獄[第3頁/共7頁]

朝禮既畢，晉文公將衛叔武冤情，訴於襄王，遂請王子虎同決其獄。襄王許之。文公邀子虎至於第宅，賓主敘坐。令人以王命呼衛侯。衛侯囚服而至。衛大夫元咺亦到。子虎曰：“君臣不便對理，能夠代之。”乃停衛侯於廡下。寧俞侍衛侯之側，寸步不離。姦莊子代衛侯，與元咺對理；士榮攝治獄之官，質正其事。元咺口如懸河，將衛侯自出走襄牛起首，如何叮囑太叔守國，今後如何先殺元角，次殺太叔，備細鋪敘出來。姦莊子曰：“此皆侷犬讒譖之言，乃至衛君誤聽，不全由衛君之事。”元咺曰：“侷犬初與咺言，要擁立太叔。咺若從之，君豈得複入？隻為咺仰體太叔愛兄之心，以是拒侷犬之請，不料彼反肆誹謗。衛君若無猜忌太叔之意，侷犬之譖，何由而入？咺遣兒子角，往從吾君，恰是自明心跡，本是一團美意，乃無辜被殺。就他殺吾子角之心，便是殺太叔之心了。”士榮折之曰：“汝挾殺子之怨，非為太叔也。”元咺曰：“咺常言：‘殺子私怨，守國大事。’咺雖不肖，不敢以私怨而廢大事。當日太叔作書致晉，求複其兄，此書稿出於咺手。若咺挾怨，豈肯如此？隻道吾君一時之誤，還希冀他悔心之萌，不料又累太叔受此大枉。”士榮又曰：“太叔無篡位之情，吾君亦已諒之。誤遭侷犬之手，非出君意。”元咺曰：“君既知太叔無篡位之情，疇前侷犬所言，都是虛謬，便當加罪；如何又聽他先期而行？比及入國，又用為前驅，明顯是假手侷犬，難言不知。”姦莊子低首不出一語。士榮又折之曰：“太叔雖受枉殺，然太叔臣也，衛侯，君也。古來人臣，被君枉殺者，不成勝計。況衛侯已誅侷犬，又於太叔加禮厚葬，獎懲清楚，另有何罪？”元咺曰：“昔者桀枉殺關龍逢，湯放之。紂枉殺比乾，武王伐之。湯與武王，併爲桀紂之臣子，目睹忠良受枉，遂興義旅，誅其君而吊其民。況太叔同氣，又有守國之功，非龍逢、比乾之比。衛不過侯封，上製於天王，下製於方伯，又非桀紂貴為天子，富有四海之比。安得雲無罪乎？”士榮語塞，又轉口曰：“衛君當然不是，汝為其臣，既然忠心為君，如何君一入國，汝便出走？不朝不賀，是何事理？”元咺曰：“咺奉太叔守國，實出君命；君且不能容太叔，能容咺乎？咺之逃，非貪恐怕死，實欲為太叔伸不白之冤耳！”晉文公在坐，謂子虎曰：“觀士榮、元咺來去數端，各種皆是元咺的理長。衛鄭乃天子之臣，不敢擅決，可先將衛臣行刑。”喝教擺佈：“凡相從衛君者，儘加誅戮。”子虎曰：“吾聞寧俞，衛之賢大夫，其補救於兄弟群臣之間，大費苦心，無如衛君不聽何？且此獄與寧俞無乾，不成累之。士榮攝為士師，斷獄不明，合當首坐。姦莊子不發一言，自知理曲，可從末減。惟君侯鑒裁！”文公依其言，乃將士榮斬首，姦莊子刖足，寧俞姑赦不問。衛侯上了檻車，文公同子虎帶了衛侯，來見襄王，備陳衛家君臣兩造獄詞：“如此冤情，若不誅衛鄭，天理不容，民氣不平。乞命司寇行刑，以彰天罰！”襄王曰：“叔父之斷獄明矣；固然，不成以訓。朕聞：‘《周官》設兩造以訊布衣，惟君臣無獄，父子無獄。’若臣與君訟，�