第61章 弄玉吹簫雙跨鳳趙盾背秦立靈公(1)[第1頁/共4頁]

是夜，有人於太華山聞鳳鳴焉。次早，宮侍報知穆公。穆公悵惘，徐歎曰：“神仙之事，果有之也！倘此時有龍鳳迎寡人，寡人視棄江山，如棄敝屣耳！”命人於太華蹤跡之，杳然無所見聞。遂立祠於明星岩，歲時以酒果祀之，至今稱為蕭女祠，祠中時聞鳳鳴也。六朝鮑照有《蕭史曲》雲：

孟明先見穆公，奏知其事，然後引蕭史入謁。穆公坐於鳳台之上，蕭史拜見曰：“臣山野匹夫，不知禮法，伏祈矜宥！”穆公視蕭史描述蕭灑，有離塵絕俗之韻，心中先有三分歡樂；乃賜坐於旁，問曰：“聞子善簫，亦善笙乎？”蕭史曰：“臣止能簫，不能笙也。”穆公曰：“本欲覓吹笙之侶，今簫與笙分歧器，非吾女匹也。”顧孟明使引退。弄玉遣酒保傳語穆公曰：“簫與笙一類也。客既善簫，何不一試其長？何如令懷技而去乎？”穆公覺得然，乃命蕭史奏之。蕭史取出赤玉簫一枝，玉色溫潤，赤光暉映人目，誠希世之珍也。才品一曲，清風習習而來，奏第二曲，彩雲四合，奏至第三曲，見白鶴成對，翔舞於空中，孔雀數雙，棲集於林際，百鳥和鳴，經時方散。穆公大悅。時弄玉於簾內，窺見其異，亦喜曰：“此真吾夫矣！”

忽一日，弄玉於樓上捲簾閒看，見天淨雲空，月明如鏡，呼侍兒焚香一炷，取碧玉笙，臨窗吹之。聲音清越，響入天涯，輕風拂拂，忽如有和之者。其聲若遠若近，弄玉心異之，乃停吹而聽，其聲亦止，餘音猶嫋嫋不竭。弄玉臨風悵惘，如有所失，徒倚半夜，月昃香消，乃將玉笙置於床頭，勉強寢息。夢見西南邊，天門敞開，五色霞光，暉映如晝。一美丈夫羽冠鶴氅，騎綵鳳自天而下，立於鳳台之上，謂弄玉曰：“我乃太華山之主也。上帝命我與爾結為婚姻，當以中春季相見，宿緣應爾。”乃於腰間解赤玉簫，倚欄吹之。其綵鳳亦舒翼鳴舞，鳳聲與簫聲，唱和如一，宮商調和，喤喤盈耳。弄玉神思俱迷，不覺問曰：“此何曲也？”美丈夫對曰：“此《華山吟》第一弄也。”弄玉又問曰：“曲可學乎？”美丈夫對曰：“既成姻契，何難相授？”言畢，直前執弄玉之手。弄玉驀地驚覺，夢中氣象，宛然在目。

話分兩端。卻說晉襄公六年，立其子夷皋為太子，使庶弟公子樂退隱於陳。是年，趙衰、欒枝、先且居、胥臣前後皆卒，連喪四卿，位署俱虛。來歲，乃大搜車徒於夷，舍二軍，仍複全軍之舊。襄公欲使士穀梁益耳將中軍，使箕鄭父先都將上軍。先且居之子先克進曰：“狐趙有大功於晉，其子不成廢也。且士穀位司空，與梁益耳俱未有軍功，驟為大將，恐民氣不平。”襄公從之。乃以狐射姑為中軍元帥，趙盾佐之；以箕鄭父為上軍元帥，荀林父佐之；以先蔑為下軍元帥，先都佐之。狐射姑登壇號令，批示快意，旁若無人。其部下軍司馬臾駢諫曰：“駢聞之：‘師克在和。’今全軍之帥，非夙將，即世臣也。元帥宜謙虛諮訪，常存謙退。夫剛而自矜，子玉以是敗於晉也，不成不戒。”射姑大怒，喝曰：“吾發令之始，匹夫何敢亂言，以慢軍士？”叱擺佈鞭之一百。世人俱有不平之意。