第496章 不曾想過還會相見[第2頁/共4頁]

陳半山那是不能自拔，驀地伸手，一下子抓住賀七，道：“連一句話都不說，你真那麼忍心嗎？”

這些，隻是閒言碎語，迴歸正題，話說普陀寺在南海，實在是太遠，佛宗要把佛法傳登陸，必定是要在陸地上建立佛門按照地，這要建立的佛門就是小普陀寺。但是全天下的地盤，都有仆人，拜月帝國，在京都學院的節製當中，彆的的帝國，在聖地的節製當中，蒼雲國又太遠，草原上的遊牧民族居無定所，以是在草原上，臨時分歧適佈道。

要把須璃山修建小普陀寺，以是賀七他們這一批從南海普陀寺來的削髮人，都是在須璃山一帶化緣，推行佛門。

以是佛宗不得不把目光放在紫雲山脈，並且加上此時紫雲山脈呈現非常，這是一個最好的機遇。紫雲山脈，是拜月帝國和赤秦帝國的分邊界，以是把小普陀寺建在祡去山脈，算是兩不管的地帶，歸正統統的統統，都占了天時天時。

如來佛祖，有很多的稱呼，如來隻是此中一個，分歧的處所分歧的期間，有著分歧的叫法，有的處所叫叫佛陀，有的期間叫釋迦牟尼，歸正很多，傳聞如來佛本名喬達摩·悉達多，是地球上公元前幾百年前的人物，還是一個太子。

李員孃家，在小鎮上還是有影響力的，把李員孃家搞定，彆的的一些淺顯百姓也就好搞多了。

不過這尊佛陀是不是釋迦牟尼，不曉得，是佛教中的哪一尊佛，也不曉得。他為甚麼被會龐大的奧秘鏈子困在天涯天涯，是那個困了他，也不曉得。

如果如果陳半山死了，柳非煙也一樣是很輕鬆就看破塵凡，了無牽掛。就像她在遺落的文明裡一樣，當時的柳非煙，跟削髮了冇甚麼辨彆。

提及佛教，話就長了，要追朔到地球上的上古神話傳說的期間，佛教的初創人是，但是如來佛祖。何為如來？無所向來，亦無所去，故名如來。

廣傳佛法，得從淺顯百姓動手，拿陳半山的話來講，就是淺顯百姓好忽悠。並且佛門有一些很多的戒律，戒殺生，戒色，光是這兩樣，就冇有人喜好，那些修士天然不會情願插手佛門，以是也不得不從淺顯人動手。

陳半山心中那是一酸，賀七見了本身，竟然假裝不熟諳，是甚麼讓她有如此的竄改，莫非就是因為入了佛門嗎？就是入了佛門，起碼也有一句寒喧的話呀？

愣了一呼吸以後，賀七那是打量了一下陳半山，實在是太像了。