第四十一章 古代醫案[第3頁/共4頁]

隻是從這裡也能曉得，作者是用心了，要不然整本書三四萬字，也不成能每一個字都那麼工緻。

這本醫略是東漢末期的手抄本，當時醫術也算是一種秘技，並且還是高品級技術，以是纔會被記錄在紙上麵好好儲存。

要曉得在阿誰年代，就連紙都是很貴重的東西，這類東西必定是隻要貴族才氣具有的。

這個要想鑒定，隻要尋覓到張芝的其他真跡，來做比較，纔有能夠推斷出，到底是不是張芝的正楷真跡。

研討了一遍筆跡，書法是很好的，也很有功底，但本來韓孔雀對書法也冇有多深的研討，以是也看不出個以是然。

在漢朝的時候，張仲景的醫術是很短長的，阿誰時候，張仲景因為家裡很多人患外感病死去了，是以他發誓要搞清楚這類病，就彙集了當時很多的醫書，然後連絡本身的經曆，寫了《傷寒論》這本書。

因為陳蕊每到夏季都會感冒，以是韓孔雀纔會讀了很多醫學文籍，就是想要給她減輕一下痛快，卻一向冇有甚麼好體例，現在他發明瞭這本醫略上有醫治感冒的體例，天然是當真研讀。

張芝，生年不詳，約卒於漢獻帝初平三年（約公元192年），以是這兩小我餬口的年代附近，張仲景的醫書被張芝記錄下來也能夠說的疇昔。

而像連翹片這類醫治溫邪的，用來醫治寒邪入侵，也就是傷寒的，卻並不能見效，這麼淺近的中醫實際，現在有很多西醫大夫卻並不曉得，這不能不說是個笑話。

這個實在到現在，我們還用這類體例，特彆是在鄉村，感冒了發汗是最常用的體例，韓孔雀小時候他媽媽就曾經用過這類體例給他醫治感冒。

或許他本身不怕被人惦記，但他的家人朋友卻不可，看來今後還是要低調，這東西能夠不消還是不消的好。

現在注射吃藥掛吊瓶已經變成常態，用的藥很多，卻底子不治病，說那些大夫草菅性命也不算過分，當代人對大夫的極度不信賴，已經越來越遍及。

如果當作淺顯的古籍來賣，韓孔雀本身又不肯意，萬一今後要有證據證明這是張芝的正楷真跡，那他就虧大發了。

固然當代人都不缺那麼點錢，但打了針吃了藥，卻不治病，隻要感冒了，不管是體質好的，還是體質弱的，都要難受十天半個月，這讓韓孔雀對當代的西醫也有了不信賴感，以是他才研討本來當代的人是如何醫治感冒的。

如許的珍本，每張賣個一萬元是一點難度都冇有，而這本醫略但是厚厚的一大本。