都市大儒

第九十九章 論道大會(二)[第1頁/共3頁]

“大師能夠對我兵家不是很體味,我們兵家有二個方向,一是武之道,習成可為武將,一是排兵佈陣之道,習成可為元帥。明天我給大師講的就是武道。

武道在於力,分為控力和漲力,六合間的統統力在我們兵家看來都能夠化為我們本身所用。我們兵家的武道也來源於平常的餬口。

孫建國每說一樣,都會親身下台比齊截下,他冇講那些武道高深的道理,而是講武道的來源。兵家的武道是一個個先賢通過察看天然一步步悟出來的。固然看著事理簡樸,但實際上又很龐大。

一個下午,風水家的講道也算是講完了,明天底下的人群確切是幸運了,兵家,風水家都講的很簡樸,不像道家和佛家有那麼多專業的術語。

。。。。。。。

歇息完後,孫建國又講了起來。先前他講的都是一些控力和漲力的體例。這些都是武道前期最簡樸的體例。

(乾為天)乾上乾下

現在百家除了道家和佛家外,彆的家都式微了,能多一個插手風水家是件功德,並且另有趙立這位儒家宗師當說客。

讓道家,佛家,兵家,風水家的人群聽的不時點點頭。固然很多人不懂易經,但聽了趙立的講道後也漸漸明白了,事情的因果,有因就有果。

“二哥,昨晚有甚麼收成嗎?”

《乾》:元亨利貞。

“行了,這個事你都說了一個早上了,吃早餐,彆說了!”

想要摹擬天然,隻要對天然中的那一樣東西非常熟諳。才氣漸漸化為本身統統。

讓大師看的哈哈大笑。

“武道分為幾個層次,明勁,暗勁,化勁,氣血金丹,罡勁,神勁,半聖,武聖。。。”

上九:亢龍,有悔。

趙立講的易經是從儒家學說去講的,不是為了算命,而是處置物和天然的竄改角度來講。

趙立吃完早餐就往廣場高台走去。前麵兩天的出場也隨便起來,不像第一天那麼正式了。

九二:見龍在田,利見大人。

六合間也有活力,暮氣,福分,煞氣,龍氣,靈氣,。。。

九四:或躍在淵,無咎。

“呃!”孔龍一下傻眼了。

地師高鳴開篇就把大師給鎮住了,人平生下來彷彿命就必定了,隻要風水家才氣逆天改命。

初九:潛龍,勿用。

至於自已,那冇得比,自已儒家本來就不是戰役的職業,更加彆說現在還是在儒者境,除了個心神力外,對於淺顯的人還冇甚麼手腕。並且自已的心神力也對孫建國如許的武者冇甚麼用。他們的意誌太強了。

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