第八十二章 操作係統[第4頁/共4頁]
“嗯,如許啊。如何說呢,你的設法實在也不算錯。一些現在被否定的修行法門確切在九品後,采取的思路是改換靈魂。靈魂實在也是有很多‘魄’構成。疇昔叫‘三魂七魄’,他們以七魄為基,行‘斬三屍’之法,將本身的三魂豆割成三份,每一個都具有獨立的七魄。如此靈魂的極限便增加至三倍,能夠達到一品金仙修為。”馮春林解釋道:“這套法門號稱‘斬儘三屍, 即證金仙’。是農耕期間,修行宗門中的支流。”
孫邦彥隻好一小我去找馮春林。馮春林彷彿早就在等他來,一變態態的冇有坐在辦公桌前辦公,而是在辦公室的空位上活動著拳腳。
馮春林彷彿早就曉得孫邦彥要問這個題目,說道:“這個彆例看起來很誇姣,但三魂獨立,究竟哪一個魂纔是本身呢?就像那特修斯之船,本日換一個零件,明天換一個零件,比及最後那艘極新的船還是疇昔那艘船?為體味決這個自我認知題目,疇昔共同‘斬三屍’法門的另有一套‘清心寡慾’法門。跟著境地的增加,人的俗念會逐步消逝,變得古板冷酷。但如許的人明顯也不是人了。因為這個啟事,近似這類‘改換靈魂’的法門大多都被製止了。”