第五十七章 解釋[第2頁/共4頁]

以上是宋敏在從李承德家平分開時，科普給孫邦彥的。

他們兩小我是灰溜溜從李承德家分開的。

神，仙，妖，共同遵循天庭位置的凹凸，朋分人類社會和天然生命源源不竭產生的“念”，在循環出世後，天然界本就存在的因生靈死時強大執念出世的“鬼”和天然呈現的“靈”也被十足歸入體製。

不過發覺到宋敏一臉的不歡暢，他還是見機道：“那，那我回家了啊。有甚麼事記得喊我。”

想到這，宋敏心頭一凜，“本身是不是已經中了‘紅線’的毒？”

在這些天然生命的龐雜唸的醞釀下，第一個完整的“念界”生物出世了，它便是“靈”。

在人類社會出世後，以人類胡想為依托的神、仙，更是具有極其強大的力量，雖不成做到摘星鬥，但排山倒海還是輕而易舉。

宋敏不置可否地笑了笑，冇有正麵承諾。

那股力量便是因強大的巴望而產生的念力。

在這個期間，人類的祭奠，文籍，傳說等等十足都會將本是狼藉零散的“念”逐步堆積到某處。

至於“舊五類”，大多在三十七年前煙消雲散，或者失落在兩界，少數則接管招安，成為公管局的一分子，賣力從念界這一泉源阻斷念界生物來到現天下。

孫邦彥抓抓頭皮，他曉得宋敏為啥表情不好，但冇法瞭解他為何將火氣發在本身身上。他故意和宋敏一起去公管局，見地見地。

但天然實在是太大了，無數的看得見的看不見的生命都有著本身思路，它們產生的念力包含在全部天然界。

“我不善於戰役，切當說，我也不懂戰役。”當時的李承德雙肩平伸，一副毫不抵當的模樣：“如果你們挑選硬上，那麼我會抵擋到底——固然終究還是會被你禮服就是了。”

這些最早出世的“念界”生物“靈”，現在被稱之為“天生種”，它們以“念”為實，憑藉“念”為生，絕大多數思路純真，本領大多也很淺顯，獨一的特彆就是“不死不滅”，隻要全部地球另有生命，另有“念”存在，它們就不會消逝。

那就是對“公家人物”的崇拜。在疇昔，它有一個非常特彆的專馳名詞：“氣運”。

實際上，很多名流在身後也確切進入了天庭，最馳名的便是“關公”，因為威名赫赫，百姓們的口耳相傳，終究更一躍成為“武聖”。

這股念並會很多，但確切減緩了當時已經墮入體弱多病狀況的他。