第一百四十四章 佛子人為[第1頁/共4頁]

這個題目實在問他並冇有甚麼用。有些事並不是孫邦彥能夠曉得的，也不是孫邦彥所能決定的。佛子，佛子本就是佛陀出世，本身是不是除了問佛陀，其他誰都有能夠將大話。

孫邦彥已經聽無數人講過修行之艱钜。特彆是五品以上，完整冇人曉得該如何修行，純靠水滴石穿。在孫正一說之前他還真不曉得佛祖當年竟然由此記錄。

現在兩人隔河相望，孫正一空有一身修為，卻短於這類超遠間隔的鬥法，即使想用家傳雷法經驗經驗色無和尚也是無可何如。

孫正一既然人未老，那麼這個題目必定飽含深意。孫邦彥之前從未想過這個題目，以是孫邦彥這麼一問，他一時半會還真不曉得該如何答覆。

“故交不肯奉告外人，以是貧僧也不便流露其名。”

麵對孫正一的答覆，在不曉得孫正一的心機，又見宋敏也好，道願和尚也好彷彿都不肯信賴本身是佛子，孫正一本是想答覆：“不想。”

孫邦彥冇想到孫正一已經曉得這件事，不由一呆道：“大抵不是吧。”

如果說孫正一之前的題目隻是孫邦彥隻是不曉得，感覺難答。那麼這個題目，就讓孫邦彥感到赤裸裸的欺侮了。

孫正一俄然住了口，高低打量一番孫邦彥道：“佛子不是人生，亦不是天定。純靠報酬。”

甚麼叫配？孫邦彥心中糾結百轉，嘲笑道：“難不成要繁華之家，背景深厚才氣成為佛子麼？”

旁的不說，釋迦摩尼如果真的修行十五年就有二品氣力，這是能靠報酬做到的嘛？

這個答案在他看來或許不是很適合，但倒是孫邦彥的內心話。固然色無和尚目前看起來和公管局存在敵對，但孫邦彥得承認在聽到色無和尚所說的時候，他是非常歡暢的。

孫正一充耳不聞，大聲道：“我說得對不對？”

孫正一不成能不曉得佛子的含義，卻還是問出了這個題目。固然孫邦彥曉得孫正一人未老，但這個題目還是讓他不自主地朝孫正一看了一眼。

“是嗎？”孫正一彷彿對於孫邦彥的答案早有預感，不但冇有甚麼責備，反而感慨道：“佛子啊···”

色無和尚天然不是在雲溪寺，孫邦彥冇有發明色無和尚，不代表孫正一冇有。孫正一目光平視看向遠方，道：“我本覺得你是大哥走錯了處所，可你一向不解纜來此，隻是站在那邊，為何？”

“那麼你那故交是誰？”

孫邦彥固然已經猜到孫正一對於本身是佛子這件事不大信賴，但他完整冇想到孫正一在承認佛子非人生的根本上，竟然又反過來否定佛子這一說法。