第五十四章 醜陋的人性[第1頁/共3頁]

看完苗疆醫術的小冊子，楊凡不免有些絕望，本來這隻是一本手抄本，記錄的苗疆巫術並不全，乃至是非常少。

謹慎翼翼避開攝像頭，楊凡翻進了彆墅的籬笆牆，用斬魔劍在彆墅的門鎖上悄悄一劃，大門回聲而開，堅固的門鎖在斬魔劍麵前就像是豆腐一樣脆弱。

看到來人是楊凡，刀疤男曉得本身的費事來了，他實在前天是和吹笛人一起去的韓家老宅，因為蛋蛋受傷，行動不便，吹笛人讓他在不遠處開車策應，接著就是一陣鬼哭狼嚎加蟲蛇嘶鳴，厥後就是差人出場，刀疤男倉猝撤退，在家裡等了兩天，也冇能把吹笛人等來，卻等來了楊凡。

巫術不管是在中原還是在外洋，都是很陳腐的一種術法，特彆是在陳腐的中原大地，曾經呈現過光輝的巫文明。

如果楊凡是赤手空拳，一時半會還真拿健壯的彆墅內門冇有體例，但有斬魔劍在手，哪怕是金剛打造的門鎖，也禁不住斬魔劍的劈砍。

成果可想而知，把握著強大巫術的極少數人成了當權者，猖獗壓榨底層公眾，底層公眾不甘被壓迫，抵擋顛覆統治者，在不竭的戰役和災害中，巫術垂垂失傳，終究隻能成為傍門左道的代名詞，被世人鄙棄，乃至成為大家喊打的邪術。

楊凡萬冇想到，本身知名功法修煉出來的真氣竟然和巫術相稱符合，底子不消決計去修煉，隻是遵循苗疆巫術上記錄的巫法發揮了幾遍，楊凡竟然就把握了這幾個簡樸的巫術。

巫術在之前的楊凡想來，應當是非常奧秘且陰暗的東西，但從苗疆巫術這本小冊子上看來，楊凡感受本身的認知還是不敷全麵，之以是世人會對巫術有這麼大的成見，不是巫術本身的題目，而是把握巫術的人的啟事。

住院隻不過是一個幌子，實在楊凡在住院的第一天早晨就回了韓家老宅一趟，把斬魔劍帶在身上，也把那本苗疆巫術的小冊子拿到病院研討起來。

曉得彆墅裡的人早有籌辦，楊凡不籌辦持續冒險，仍然利用老體例，一罈子藥酒砸在彆墅大廳裡，轟的一聲好似炸了鍋，不曉得從那裡冒出來多量的毒蟲，四散奔逃，轉眼就一隻不剩了。

至於為甚麼郭燕不直接讓刀疤男把韓雪害死，不是因為她於心不忍，而是刀疤男的道行不敷，韓雪年青，年青人氣血暢旺，而韓建國已經是花甲之年，氣血正在敏捷式微，要比韓雪好對於很多。

當時的人們不管是漁獵放牧，還是農耕彙集，乃至是生老病死，都離不開巫術，能夠說巫術已經融入了全部社會文明，伴跟著方方麵麵的人類活動。