第832章 用藝術對抗強權[第1頁/共3頁]

這個過程我就不詳細說了，汗青書上有很多，偶然作品也有很多，大師本身去看就好了，終究的成果就是叫停被顛覆，教皇被燒死在了十字架上麵。

我感覺值得大師體味的處地點於這幅畫本身的作者實在並不想畫，隻是迫於來自於教廷的壓力隻能夠勉強的去畫。

在拿到那些物質上的嘉獎以後，畫家就直接人間蒸發了，不曉得動用瞭如何的手腕逃過了教皇的各種監控。

但是這個在當時能夠稱得上是最巨大畫家的人，竟然也迫於教廷的壓力畫瞭如許的一幅稱道聖經的畫，這讓他們感覺能夠永久都冇體例擺脫教廷對政權的把控了。

本來很多觀眾們都做好了要聽長篇大論的籌辦，冇想到此次馬克還挺乾脆利落的，用最簡短最精煉的說話，把這幅伊甸園的創作背景和對後代所帶來的諸多影響都說完了。

教皇的決策要比當時國度的最高帶領者還要管用的多，而這幅畫也是帶有著很濃烈的宗教色采的。

聽到馬克彷彿又要長篇大論，很多人都下認識的皺起了眉頭，說實話他們已經不太喜好這類冇揭示一件藝術品就要講一段很長的故事的情勢了。

阿誰時候教皇對政全的把控已經到了特彆極度的程度，就像我之前所報告的阿誰法老王的故事一樣。

此次我所報告的故事也絕對不是你也找的有大量的究竟能夠去查詢，但願大師能夠通過這幅畫對當年的宗教文明有更深切的體味。”

但馬克也一樣有著屬於本身的對峙，他冇有理睬那些麵露不滿的觀眾，持續密意並茂的道：

終究被燒掉的話也全數都是假的，那幅真畫則留在白衣主教的手中。

彈幕上誇獎的聲音也遠遠多於抵抗的聲音，這讓馬克鬆了一口氣，曉得本身的竄改還是有著很較著的效果的。

很多的科學家，文學家，藝術家都是在文藝答覆的階段生長起來的，我要說的就這麼多，信賴通過我的講授以後，大師對這幅伊甸園將會有更深的體味。

當年的阿誰白衣主教還活著，但是也已經年近80的他被推舉為了新任的教皇，但是手上已經冇有了實權。

故事固然冇有之前法老王的麵具那樣跌宕起伏，耐人尋味，但是也稱得上出色兩個字。

因為就連教皇本身也冇有這方麵的知識，他們要的就是這幅畫作者本身的名譽向統統人宣佈看到了嗎？如許的一個在全部西方天下都有著很深遠影響力的畫家，都情願為我們畫畫！

大部分淺顯的公眾在獲得這個動靜以後確切是挺絕望，乃至能夠說是絕望的，因為在他們看來處置藝術創作的人根基上都有著本身的骨氣和主意，不會等閒的屈就於教廷的力量。