第八章 被困[第3頁/共4頁]

比如大師能夠在公開質料上看到的一段：“玉爐之居，神仙悟徹，大道至此，大家開往。玉爐長焚散大千，陰陽交注造化全。隱士指出世死路，倒轉真華便成仙。慧劍本是玉爐煙，長鎮形骸此中參。飛真成仙應大悟，即登玄都大羅天。”

當下收斂心神，閉目調息，遵循徒弟的體例做了起來。漸漸的，精力安穩安寧下來，一絲絲的精炁聚於雙目之間。再次展開眼的時候，我俄然發明，四周亮了很多。在冇有紫外線燈暉映的環境下，那些刻痕也透出一些如有若無的亮光，就像那些寒光源一樣。

寧瘦子點點頭，道：“應當是。”

我問道：“你剛纔說，有人炸了洞口？是不是沈總的人？”

這類打油詩的水準，誰要照著這個彆例修仙，那真是腦袋壞掉了。並且你也冇法動手，以是向來都被看作是比方或者形而上的一種說法。

可牆壁核心的筆墨，竟然詳細標註了何為玉爐，何為慧劍，何為存亡路，如何倒轉真華，還畫出了詳細的圖形。

大陸一把把我摁下道：“行了，你瞧你的弱雞樣。一會兒我再去一趟，趁便再轉一圈，我就不信這是個蛐蛐罐籠。”

我這纔想起現在的處境，忙道：“大師，先乾甚麼，你說。我聽你的。”

我隻能往好的一麵去想，能夠狂人看到這些體例就曉得是胡扯淡，底子冇去試。可轉念一想，如何能夠，不去試的話這些體例底子不會被他刻下來，何必多此一舉？

我略略一想便表示瞭解，實在先秦的古籍上，向來冇提過甚麼內丹、外丹、修仙或是雷法，隻不過是供應了一個偶像和具有指導意義的學說罷了。究竟上大部分漫天飛仙、大練丹藥都是漢朝今後的事兒了，來源也是雜七雜八，如果某一條門路追根溯源呈現了巫術的影子，並不奇特。隻不過現在一提到道家就想到老子，成了呆板印象。

寧瘦子“嘖”了一聲，笑道：“還說冇有開過天目，你如果都不算開過，那我們這些人如何辦？不得一頭撞死？”

“盯上？可我們冇有對不起沈總的處所啊，他為甚麼想弄死我們？莫非，就因為你想要看這個破洞？”